Um par de óculos

True love is like a dessert

2012-01-21T06:30:00.000-08:00

Denyer Barok* é um chef mais conhecido sobre seus aforismos sobre a vida cotidiana do que pelas peripécias na cozinha. Deixou as panelas em 93, quando saiu da França (naquela época recém celebrado pelo restaurante Mimettre) para dar lugar a sua paixão verdadeira: dar conselhos e fazer rosquinhas.

No começo não foi fácil arranjar um lugar que lhe coubesse no mundo, não há muito espaço para trovadores sentimentais no reino das panelas, que dissesse fora dele. Veio então para São Paulo e abandonou os elegantes pratos de passarela do Mimettre para fazer rosquinhas– agora, as mais charmosas da cidade- e que ainda vêm com um diferencial: pequenos textos escritos à mão em suas caixinhas, que servem de alento para os clientes sedentos de alma e açúcar.

Em uma delas, simples, com apenas 12 biscoitos cuidadosamente empilhados, somente uma frase ocupava o espaço: “True love is like a dessert.” (O amor verdadeiro é como uma sobremesa).

Intrigada fui perguntar ao próprio Denyer o que isso significava. Para minha sorte ele não gosta do estrelato e recebe qualquer um em sua pequena cafeteria nas imediações da cidade. Para a sorte dele, eu gostava de fazer perguntas, o que me rendeu um episódio curioso ao lado do grande Chef de rosquinhas e conselhos.

-“Por que o amor verdadeiro é como uma sobremesa Denyer?” Perguntei a ele.

-“Muito simples” respondeu.

Depois de passar alguns anos em grande restaurantes, começando pelo cargo de auxiliar do sub-assistente de alguma tarefa, e terminando como o Chef pouco amistoso que decidirá o que será servido na semana de acordo com seu humor, você aprende algumas coisas. E muito do que aprendi está relacionado ao amor, ao amor verdadeiro.”

-“Como assim Denyer?” perguntei.

-“Veja só, eu era capaz de fazer pratos elaborados, elegantes, ou só cozinhar o que os outros gostavam, mas nada disso era amor verdadeiro, nada disso tocava o meu coração.

Amor verdadeiro são como rosquinhas, iguais às que faço hoje! E ninguém me deixava fazer rosquinhas em minha saga pelas cozinhas estreladas. Tentava escapar entre um caldo e um risoto para fazer algumas simples rosquinhas para o café da tarde, mas não havia espaço para elas em minha rotina.”

Neste momento ele faz uma pausa, se emociona, e continua:

“No máximo conseguia começar a bater os ingredientes, e logo vinham os problemas para resolver, você sabe, a cozinha é um ambiente difícil, é preciso estar preparado. Teve uma época que consegui que houvesse rosquinhas no restaurante, mas como eram muito simples de se fazer, um encarregado podia prepará-las, enquanto eu tinha que dar atenção aos pratos mais elaborados. Isso me enchia de tristeza.

E quando digo que rosquinhas são como o amor verdadeiro, como o casamento, le mariage! Digo isso porque elas nunca falham. Podem não ser um doce apetitoso e colorido, nem aquele prato exótico que você gostaria de experimentar e que há anos você se pergunta por que nunca fez. Mas as cinco ou seis da tarde, tudo o que você vai precisar são rosquinhas amigas. Singelas rosquinhas e uma xícara de chá, que pode até estar frio, mas se as rosquinhas forem como as minhas, elas salvarão sua tarde.

Rosquinhas são a medida certa de sabor, nem mais, nem menos. Não há quem não goste delas. São como um abraço carinhoso e conhecido, um sorriso sincero no fim do dia, um suspiro compartilhado depois de algo que deu errado. Com as rosquinhas, sempre fui feliz, mas demorou para que eu assumisse esta paixão completamente.” – Confessou.

“Ninguém quer admitir que passou por uma escalada rumo à fama e deixou tudo para trás para se dedicar às rosquinhas, que aliás, nem são uma sobremesa, apenas um tímido item de pâtisserie. Chamo de sobremesa porque para mim elas valem muito mais do que qualquer crème brûlée de confeitaria, entende?

Mas como tudo na vida tem seu tempo, demorei um pouco para perceber que uma vocação a gente só consegue esconder até certo ponto, e quando percebi que aquilo era amor, cheguei ao meu limite.”

-E como foi isso?

-“É preciso ter amor pelo que se faz, simplesmente porque esse é o ingrediente mágico que faz tudo funcionar, na cozinha, nos relacionamentos, na barbearia. E com as rosquinhas era assim. Muitas vezes a gente deixa o amor escapar preocupado com outras coisas que gravitam em torno do dia-dia, as contas, o cliente insatisfeito, aquela moça que tinha alergia a camarões e não sabia, minha nossa, nunca me esquecerei daquele dia! Enfim tudo isso deixa o amor passar despercebido se você não estiver disposto a vê-lo, compreende?

E ai no final, você se vê rodeado de conquistas, quadros nas paredes, recomendações disputando espaço na edição de sábado nas revistas, e nada disso lhe satisfaz, o amor mesmo, se perdeu. Certo dia me vi sozinho em minha cozinha e elas, somente elas (as rosquinhas) me deram ânimo para juntar um punhado de farinha e preparar algo. É nessas horas em que você se reconhece meu amigo. E quando as vi, douradas, saindo do forno com seu perfume leve e discreto, sabia que estava mais perto das coisas que me faziam sentir eu mesmo. Não que as rosquinhas sejam minha razão existencial, longe disso, mas estar ali, fazendo o que gosto, com gratidão e felicidade, é o que me aproxima de minha razão existencial, do sentido de minha vida.”

-“Você fala em amor verdadeiro, existe então um amor que não é verdadeiro, um falso amor Denyer?”

-“É ai que você chegou no ponto certo, minha cara. Não existe amor falso, ou é amor verdadeiro ou não é amor. O problema é que as pessoas hoje confundem uma porção de coisas com amor, que não são amor de jeito nenhum.

Devo lhe confessar que nós humanos somos péssimos em matéria de amor. E esse amor, que temos pelas coisas, pelas causas, por uma pessoa, por nosso trabalho, é ainda apenas um pequeno amor. Ele na verdade é mínimo, perto do Amor maior, que está em todas as coisas, em nossa existência... O amor pequeno, mesmo quando real, verdadeiro, amor com todas as letras, é só uma pequena mostra, para nós palpável, de um Amor maior, sinônimo de toda Vida. Existir é maravilhoso, você já pensou sobre isso?"

-“O senhor lê filosofia?” Perguntei curiosa.

-“De maneira alguma. A filosofia, se você quiser saber, pode ser extraída de tudo que se queira conhecer verdadeiramente e com profundidade, não é preciso ir à Sorbonne para desvelar a consciência humana, muito pelo contrário, aliás. A filosofia está em tudo minha jovem, é por isso que alguém pode acessá-la até mesmo através de uma fornada de rosquinhas...”

Denyer Barok* é um personagem fictício, assim como este texto, apenas um exercício literário.

Imagem livre - www.morguefile.com

A economia do botijão de gás

2011-11-08T04:14:00.000-08:00

Já era de noite e eu estava na rua quando ela me parou. Tinha pouco mais que a minha idade, talvez uns três ou quatro anos a mais. Usava roupas em bom estado e tinha uma criança ao colo. Era bonita. Estivera andando o dia todo. E eu, naquele dia de sol forte, das poucas caminhadas que tinha dado, já sentia a cabeça doer. A moça me contou que estava procurando emprego de faxineira já fazia dias, e que estava morando na capital porque havia fugido do marido com suas crianças. Pude perceber a vergonha em seus olhos. Ela se desculpou por incomodar, mas disse que precisava urgentemente de um trabalho, qualquer que fosse, para comprar um botijão de gás e alimentar seus filhos no acampamento sem terra em que morava.

Expliquei à moça que não poderia lhe contratar e que não sabia onde pudesse conseguir um trabalho, mas ofereci-lhe um pouco de dinheiro. Foi quando a moça, tomada por um sentimento de tristeza e resignação disse: “Não quero dinheiro moça.”. Ela precisava de um emprego, e sabia disso. Não queria pedir. Sabia também que o dinheiro dado no dia, não valeria tanto quanto a garantia de um trabalho. Seu bem mais caro e de maior urgência era o botijão de gás. R$ 45,00 – o preço de um dia de faxina segundo ela, e muito mal pago, por sinal. Disse-lhe para aceitar o dinheiro, se pudesse ajudar a comprar comida para a criança. Ela aceitou, mas com peso nos olhos, dinheiro não valia tanto quanto trabalho.

A história é semelhante a muitas outras, para quem vive em São Paulo, metrópole cujos bolsões de pobreza e histórias inacreditáveis, não são mais apenas bolsões - são a própria face escondida por trás de nosso modelo de progresso, escrita e estampada nas ruas da cidade. Talvez a história não choque, muitos de nós estão distantes da realidade de fugir às pressas de casa, deixando para trás o pai dos seus filhos e sumindo no mundo. Mas todos nós sabemos quanta razão tinha a moça em preferir um trabalho do que o dinheiro dado. Dinheiro que já havia recebido de outras pessoas em sua caminhada em busca de emprego. Essa sutil diferença entre ganhar dinheiro e receber dinheiro, determinaria para a moça, dois caminhos diferentes de vida a seguir. Provavelmente para seus filhos também.

Mais do que uma faceta de nossa sociedade, essa moça é um retrato de uma complexa situação socioeconômica brasileira, na qual, em escala ampliada, há uma parcela da população em boa situação social disposta a dar dinheiro, mas incapaz de oferecer um trabalho. Pessoas cuja renda capacita ao assistencialismo, mas não são capazes de replicar essa riqueza, provendo trabalho. Há muito mais domésticas oferecendo seus serviços, do que vagas para esse tipo de trabalho em uma metrópole como São Paulo. E é vergonhoso perceber como nossa organização social traz contrariedades tão grandes como essa: é possível doar para muitas pessoas necessitadas, pois o excedente monetário viabiliza isso, mas não é possível absorver tantas pessoas para dentro de uma dinâmica de geração de renda e riqueza. Isso ainda vai mais além, pois é uma das profundas raízes do que chamamos pobreza endêmica em uma organização social.

Passamos então a repensar uma das muitas causas da pobreza, não como ausência de riqueza monetária produzida por um local (isso não é novidade), nem como disparidade de distribuição desta riqueza, de forma direta, mas como um desequilíbrio na organização do sistema de trabalho, se pensado como um ecossistema único e integrado.

Ainda na sociedade brasileira, confundimos dinheiro com riqueza, duas coisas muitas vezes integradas, mas diferentes. Em termos simples, riqueza é ter o que comer, ter saúde e viver bem. Dinheiro são notas que você guarda no banco, de valor simbólico e instável. Pois bem, a sociedade brasileira produz dinheiro, sua nova classe média e a classe alta possui mais dinheiro do que nunca possuiu, e mesmo assim a riqueza diminui. Enquanto isso, acostumado com uma noção parcial de crescimento econômico e riqueza, o Brasil caminha. Também caminha aquela moça, vendo sua riqueza no tão sonhado botijão de gás, muito mais do que no dinheiro assistencial que toda uma classe é capaz de lhe oferecer.

Ebulição

2011-10-13T07:49:00.000-07:00

Existe um momento na vida em que decidimos ser felizes. Um só não, vários. Isso acontece algumas vezes, e geralmente vem depois de um mais ou menos longo período de revisão, ou de um baque, uma queda profunda, certeira, dolorosa e necessária.

A tal da revisão da vida pode acontecer de várias maneiras. Às vezes ela vem quase que inconsciente, rodeando pelas bordas, sussurrando alguma coisinha aqui, outra ali, até dar o grito. Às vezes também não é um grito, mas uma conversa franca com nós mesmos em que o tempo parece parar e sentamos para conversar conosco, a sós, observando o mundo ao nosso redor e nossa situação nele.

Um amigo querido me descreveu isso de maneira bem simples ao longo das fases da vida. Se uma primeira pergunta que fazemos quando atingimos a maioridade é: “quem eu quero ser?”, o passo seguinte dali a alguns anos, inevitavelmente terá o tom de outra pergunta: “estou sendo o que quero ser?”, e mais tarde talvez de outra, quem sabe derradeira: “eu realmente quero ser o que estou sendo, e que decidi ser?”.

Fases de desenvolvimento à parte, talvez essas perguntas nos revisitem periodicamente com mais frequência do que imaginemos. E no “decidir ser”, alvo de uma meta, vetor de uma força de vontade que constrói a vida, queiramos ou não, muitas coisas pequenas, diárias, rotineiras, esmiúçam um caminho. Falo de vontades profundas e verdadeiras. Não das vontades passageiras e frívolas, que voam com o vento, oscilam com os mercados e mudam junto com a cor da estação. O tipo e a qualidade dessas vontades são o que geralmente somos chamados a avaliar. Pesar e olhar novamente toda vez que aquele momento, a sós, nos chama à salinha da consciência, depois de uma doença, de um revés, de um ou vários sustos, ou mesmo de uma ebulição.

Ebulição? Sim... a tênue consciência de que mesmo na calmaria da vida exterior, aquela que aparece ao outros, algo lentamente fervilha e vem à tona.

Os ursos hibernam, as plantas também. Um recolher de forças e nutrição que prepara algo. Nos ursos, o batimento cardíaco diminui, as funções vitais mudam de ritmo e ele todo se faz processo de um preparo. Nas plantas, as forças vitais também passam por transformações e o próprio período de poda é feito geralmente nessa fase de latência, para que depois, a planta cresça e brote direcionando toda sua energia na formação de novas folhas e galhos.

Como disse Cecília Meireles "Aprendi com a primavera; a deixar-me cortar e voltar sempre inteira.". Também temos nossos períodos de podas, hibernação, latência e ebulição. Coisas diferentes mas que em algum momento tocam, com suavidade ou violência aquele que passa por uma transformação. Não sei se “violência” é a palavra mais adequada, no sentido de violar algo, mas mais no sentido de atravessar nossas camadas e balançar nosso interior. Talvez a violência também dependa em muito de quanta resistência opomos às transformações.

Pergunte a alguém, pergunte a você mesmo: no começo, meio ou fim desses processos de transformação e revisão, as pessoas, quer ou não, esbarram na felicidade e também na realidade espiritual, ou espiritualidade. Espiritualidade, não como expressão religiosa, mas como reconhecimento de um Eu espiritual vivo em nosso interior, que caminha em um Universo maravilhoso e abundante. O ser vivo que não se vai com o corpo, matéria sujeita à decomposição na Terra.

Fala-se muito em sentido da vida, mas eu prefiro a palavra propósito. Enquanto que o sentido é tudo aquilo o que nos rodeia e que vai para além do visível, o propósito pode-se dizer que é o que vou fazer com tudo isso. Como vou me posicionar e o que ativamente farei em um Universo tão maravilhoso.

Não é difícil ver como essas pessoas (muitas vezes por algum motivo doloroso) pararam tudo o que estavam fazendo para pensar, sentir e intuir com urgência o que é a felicidade, o propósito do Eu e a realidade interior, espiritual; e como essas questões recorrentemente nos chamam de forma audível em algum momento da vida. Momentos de desfragmentação, observação e reorientação. Momentos maravilhosos, em que algo vem à tona e nos chama para o encontro da felicidade, como se ela fosse não somente uma contingência, como creem os infelizes, mas uma necessidade inerente à própria condição de vida na qual estamos imersos e da qual somos, em pequena parte, sujeitos, e em grande parte, objeto - uma compreensão que passa, via de regra, pela humildade, mas que já é assunto para outro texto...

A floresta e a diferença

2011-09-21T17:51:00.000-07:00

Vídeo que fiz para o festival de vídeos #florestafazadiferenca

http://www.youtube.com/watch?v=I6bDNi0WEMY

Amor de desencontro

2011-08-29T05:36:00.000-07:00

Foi só um arranhão. Um arranhãozinho, indo do capô à lanterna do carro, coisa pequena. Então tudo bem, ela pagava e ficava tudo certo. Ele perguntou seu nome, mas ela não respondeu.

-Só um minuto, vou anotar a placa do seu carro primeiro.

Ih, aposto que essa deve bater o carro todo mês – ele pensou.

-Porque você tinha que me fechar daquele jeito? Eu achei que você ia parar.

-Porque sempre agente tem que parar? Os outros nunca param né?

-Eu achei que você ia parar moça.

-É eu também.

-Você tem seguro?

-Não.

-Eu também não. E agora como é que faz? Quem vai pagar?

-Seria bom se você pudesse fazer a gentileza de assumir a culpa - disse ela.

-Mas não fui eu quem bati em você, foi você quem veio correndo, lá de trás, ouvindo rádio, toda desligada, eu vi.

-Voce viu?

-Ví.

-Como se eu estava lá atrás?

-Eu ví ué, olhei pelo retrovisor e vi você, correndo que nem uma louca.

-Então quer dizer que você me viu e nem deu o trabalho de desacelerar... Pelo contrário, correu mais ainda.

-É por que queria chegar primeiro. Estava atrasado. Aliás, estava não, estou. Agora já perdi a hora.

-Eu também.

-Acho melhor agente sair daqui do meio da rua, lá atrás já está virando um caos.

-E você não vai pagar?

-Você tem telefone?

-Pra que?

-Não, sei. Não é isso que as pessoas fazem quando batem o carro, trocam telefones?

-Vamos estacionar ali do lado

-Ok.

...

-Você nunca bateu o carro? - ela perguntou.

-Não, estava novinho, comprei faz pouco tempo.

-Puxa...

-E você, bate o carro, assim... Com frequência?

-Por que? Parece?

-Só estou perguntando...

-Já bati sim...Mas uma vez só, e pior, foi nessa mesma rua...

-Sério?

-Sério.

-Que coincidência...

-Nem me fale...

-Então quer dizer que você bate sempre, quer dizer, vem sempre aqui?

-É o caminho do trabalho.

-É o meu também.

-E todo mundo sempre corre aqui nessa ruazinha, impressionante. Parece que todo mundo passa por aqui e lembra que tá atrasado.

-É isso também acontece comigo.

- Olha... Me desculpa, eu não queria ter feito isso.

-Na verdade, eu que não devia ter corrido tanto, vi você vindo lá de trás, mas queria chegar primeiro...

-Mas era sua vez de passar.

-Mas você estava com mais pressa do que eu...

-Na verdade, eu nem estava com tanta pressa assim, mas todo mundo correndo, dá até mais pressa, não sei...

-É que essas coisas estão...tipo no ar sabe? Um pega e passa pro outro..sem saber

-Você também acredita nessas coisas?

-Acredito...

-Na verdade, eu quase nunca corro, eu nem sei porque estava correndo...

-Vai ver você tinha que bater o carro mesmo e eu também.

-Será? Não sei... As pessoas não acreditam nisso por ai...

- Ah, não sei, às vezes eu acredito...

- E porque você não fez seguro?

-Eu achei que nunca ia bater o carro. Não, não foi isso, eu achei que nunca ia bater o carro a ponto de precisar do seguro. E você, por que não fez seguro?

-Não sei, descuido. Acho melhor fazer daqui pra frente, já é a segunda vez então...

-Eu tenho um primo que é corretor de seguros sabe... Gente boa ele.

-E porque você não fez seu seguro com ele?

-Qual é seu nome?

-Márcia.

-Olha Márcia, eu não gosto de seguradoras, seguros, enfim, essas coisas só me deixam mais aflito ainda.

-Por quê?

-Porque você está literalmente investindo em uma coisa que quer evitar sabe?

-Mas não é bom prevenir?

-É bom sim, você tem razão.

-Acho que você tem que superar isso sabe?

-Você é psicóloga?

-Sou.

-Ah entendi.

-Entendeu o que? É sério, você tem que fazer um seguro mesmo, olha onde você vive. É loucura não ter seguro hoje em dia.

-É mas você também podia ter pensado nisso do seguro....ai quem sabe, evitaríamos alguns problemas...

-É mas eu não tenho.

-Você quer o telefone do meu primo?

-Quem, o do seguro? Ah pode passar... Nossa estou super atrasada, já perdi meu compromisso. Qual é o seu nome mesmo?

-Fábio. E o seu é Márcia.

-Isso.

-Você ia pra onde mesmo?

-Vila Mariana. Eu trabalho lá.

-Perto de onde?

-Da cinemateca, conhece?

-Sei, sei sim. Eu fui lá uma vez já... Ver um filme... Não esqueço esse dia...

-Que filme?

-Não lembro o nome, mas era sobre um casal...

-Um casal...?

-É um casal desses bem comuns sabe, que fica discutindo a relação o filme inteiro... Muito, muito chato mesmo.

-Mas porque você foi ver então, se era tão chato?

-Eu não sei, achei que minha namorada... Ex-namorada! ia gostar de ver o filme, ai fomos lá ver... Nossa era muito chato mesmo, as músicas davam até sono... Eram uns boleros sofridos... Que filme triste sabe... E o casal discutia e discutia e não saia do lugar. Parecia até que eles gostavam de ficar conversando e discutindo sem parar... Uma loucura...

-Você pelo menos prestou atenção na música.

-É que eu sou músico...

-Legal...

-Agente tem uma banda...

-Bacana

-Eu meu primo e uns amigos nossos...

-O primo do seguro?

-Não outro primo... Família grande, italiana...

-Meu pai também é descendente de italiano... Imigrante

-Você, eu e metade da cidade...

-Uma vez eu fui num museu... Museu do Imigrante, lá na Mooca, você conhece?

- Não, nunca ouvi falar.

-É bem legal lá mesmo... Você pode procurar os registros da sua família, sobrenome e tal... Ver quem veio de navio com quem, de onde vinha, pra onde ia...

-Meus bisavós se conheceram num navio... Essa história é engraçada, eles viajaram seis ou sete meses, e no último dia de viagem se conheceram, só no último dia... Mais um pouco eles tinham ficado sem se conhecer...

-Será?

-É, na verdade eu acho que não... É como eu disse, acho que tem coisas que tem que acontecer mesmo, vai entender... Se quiser depois te conto a história melhor, eu não lembro bem... Mas eles foram bem felizes juntos...pelo menos eles se davam bem...

-É um dia você me conta. Vou ficar feliz em saber a história dos seus bisavós...

-Sério?

-É sim... É que tem a ver com o tema da minha pós da psicologia...

-Sobre o que é a sua pós?

-Tem um nome complicado, mas é sobre a função da memória na formação da personalidade...

-Poxa bacana... Coisa séria hein..

-É... Eu queria fazer já faz muito tempo... Esses dias estava pesquisando sobre a nossa capacidade de lembrar das mesmas coisas do passado, de um jeito diferente, e mudar nossa percepção sobre elas no presente... Quase como acionar um botão... Que podemos apertar a qualquer momento...

-Tipo a lembrança dessa batida daqui para frente...?

-É tipo a lembrança dessa batida daqui pra frente...

-Parece então que agente apertou o botão ao mesmo tempo...

-É...Olha, eu nem sei por que impliquei tanto com esse arranhãozinho.

-Um arranhãozinho com um leve amassado no final...

-E um pedacinho do para-choque caído.

-Não é tão ruim assim.

-Não, não é.

-E agora eu vou olhar pro meu carro amassado, e vou lembrar de você.

-Eu acho que ainda vou lembrar da batida também...meu carro arranhou mais que o seu.

-É verdade, você foi mais prejudicada do que eu.

-Pois é, está desigual.

-Então eu vou ser obrigado a te pagar um café para compensar.

-Mas um café não vai compensar esse dano...

-Não tem problema, eu pago vários.

-De uma só vez?

-Não, posso ir parcelando os cafés se você quiser...

-Em quantas vezes?

-Umas quatro ou cinco quem sabe... Depende de quantos cafés você achar que vale essa batida...

-Acho que vale alguns cafés, talvez uma ida à oficina...

-Que bom... Agente compensa o dano.

-É agente compensa... Aos poucos

-É aos poucos.

-Você vai por ali?

-Eu vou para o outro lado.

-A essa hora não faz mais sentido ir por ali, vou voltar pra casa.
Me desculpe, atrapalhei seu dia.

-Que isso. Foi só um desvio de rota. Acontece.

-Mas que besteira, eu nunca devia ter batido em você, devia ter desacelerado.

-Eu também, e devia ter desviado.

-Sim e você também.

-Mas aí teria sido mais um desencontro.

-Sim, teria...

Sweet manipulation

2011-08-22T07:33:00.000-07:00

Já não é de hoje que o mesmo assunto bate em minha porta, seja pela boca de um amigo ou amiga, seja pelas palavras de algum teórico, distante no tempo e espaço, próximo em pensamento. Isso porque observar o modus operandi da mídia é uma tarefa que requer anos de estudo, um doutorado e uma tese, ou apenas uma sentada no sofá diante da televisão, com olhos mais abertos e uma mente menos amortecida. Sem desmerecer nenhum dos dois, vamos ao caso.

Não é de hoje que a abordagem infantilizada, por meio da publicidade, da mídia e da política, varre o imaginário popular com uma desenvoltura aterradora.

Mas o que significa dialogar constantemente com um discurso que nos trata como se tivéssemos pouca maturidade? Que efeito psicológico tem a voz que fala conosco através da comunicação como se fossemos carente de entendimento? Que não se aprofunda e permanece sempre na superfície dos lugares comuns e dos consensos previamente aceitos? O discurso é uma arma poderosíssima, capaz de conduzir facilmente pela mão os menos atentos.

Se eu falo com você como se tivesse 10 anos de idade, com pouquíssima ousadia crítica e reforçando silenciosamente que “você não sabe nada, ainda tem muito para aprender”; Se eu falo com você com a tonalidade da voz paternal da experiência, aquela que sabe o que é melhor para “você e sua família”, que tipo de resposta estou esperando de você? E porque será que eu falo sempre de “você e da sua família”? Seja pra vender margarina ou divulgar meu partido, quem foi que abriu a porta da sua casa e reservou um lugar no seu sofá para que eu conheça sua família assim tão bem?

Se uma pessoa fala com você assim, você com certeza vai achar um pouco estranho. Mas se muitas vozes da comunicação falam com você assim o tempo todo, a tendência, como quase em tudo, é achar que a maioria tem razão.

Mas pouco paramos para prestar atenção nessas vozes que dialogam conosco o dia todo. Pouco paramos para ouvir o que elas falam, o que elas tem a dizer, e o que sobra da intenção fundamental revestida de frases de efeito.

Pouco notamos que entre uma trama de consensos altamente digestíveis, facilmente se aderem pedaços de ideias, que despercebidas nesse emaranhado, depois se encontram e se combinam em nosso interior, causando má digestão. E depois nos vemos desconsolados, com a cara vazia e o estômago enrolado, perguntando, “que será que me fez mal?”. Enquanto aquele produto inútil, aquelas memórias do filme ou da novela, aquele político, aquela lei aprovada, aquela emoção ou vontade, permanecem entalados, atravessados em nós, sem conseguir sair.

A voz que fala conosco através da comunicação unidirecional (aquela que não admite resposta), sabe exatamente com quem está falando, quantos anos temos, onde moramos, e se preferimos café ou leite de manhã. Ela que nos diz que emoções teremos ao comprar determinado produto. Ela ilustra nosso desejo de liberdade como sendo andar de 4x4 na lama, com a bravura épica de um batalhão romano, triunfo da condição humana sobre a natureza. Mas no fundo no fundo, tudo que queríamos era a liberdade de sair do mar intransponível de trânsito que atravessa nossa cidade todo fim de tarde, de andar livremente e sem medo pelas ruas... Nossa liberdade não era subir o Aconcágua de jipe depois de um dia cansativo de trabalho.

É ela quem diz que temos direito à liberdade de fumar um cigarro. E depois nos conta que todo mundo tem direito à saúde e à felicidade, e nos vende um plano de saúde. Ela que ensina didaticamente o desafeto mútuo e escancarado diário na maioria das novelas, e depois nos vende pequenas porções de afeto familiar, a cada intervalo, em um pacotinho de Sazon.

Não quero dizer que essa voz- que são várias vozes- como a voz publicitária por exemplo, seja uma espécie de desserviço social, que tudo que faz é corromper o homem. Não. Essa voz também tem sua razão de ser. Ela por si só (o ato do anúncio público de algo ou alguma coisa – publicidade) não corrompe pelo que é, mas sim, pelo modo como é feita.

Não é o sistema que corrompe o homem. É o homem que corrompe o próprio homem, através do sistema. Através de um modo de fazer, de dizer, de anunciar. E continua sendo o homem que dá a tonalidade a todas essas vozes.

Vozes que falam ininterruptamente conosco, sem resposta, e que sabem mais de nós do que nós mesmos. Que sabemos delas? De onde elas vêm? Com quem temos conversado ultimamente esse tempo todo?

Cães, coleiras e casamentos

2011-08-14T16:47:00.000-07:00

Jackie e Juca não sabem passear juntos. Um puxa para um lado enquanto o outro vai para frente e depois para trás, e não demora muito para que eles (e eu também!), fiquemos maravilhosamente enrolados. Se houver um poste ou uma árvore por perto, então a chance da coisa se complicar aumenta muito, e um nó cego não é difícil de prever.

Assim, tentando fazer (a muito custo) com que caminhassem juntos, tive uma ideia brilhante! Eu até poderia patenteá-la, se alguém com um pouco mais de conhecimento sobre cães e física, já não o tivesse feito. Resolvi juntar as duas guias, enrolando-as como se fossem uma só. Alí, através de um ponto de força único, tudo mudou: Juca e Jackie viram-se presos pelo mesmo laço, e não eram mais a mim que puxavam em seus mirabolantes percursos caninos, mas sim um ao outro.

Não demorou muito para que percebessem que estavam, assim juntos, a mercê do movimento um do outro, e que quanto mais se recusassem em andar lado a lado, tranquilamente, mais enrolados ficariam, e dessa vez, não era eu quem seria capaz de coordenar seus movimentos, senão eles mesmos, um em relação ao outro.

Jackie e Juca aprenderam assim, atados, finalmente a andar juntos.

Uma vez entendido o objetivo comum pela força da ocasião (passear!) os dois viram-se subitamente andando na mesma velocidade e na mesma direção, e cada esforço, para frente ou para o lado, cada cheiradinha de grama, cada paradinha no poste, mesmo quando feita em momentos diferentes, era agora compartilhada, e os dois aprenderam a esperar e sentir um ao outro.

Não é nem um pouco legal sair correndo por ai enrolando as coleiras em tudo e em todos, mas isso não fui eu quem disse a eles. Eles simplesmente aprenderam. E aprenderam que cada puxão levaria inevitavelmente o outro junto. Então acordaram silenciosamente em fazer um passeio feliz e calmo. Meus dois vira-latas estavam quase andando a passos de um footing do século dezoito. Que orgulho.

Se eu soubesse que uma lei da física, capaz de coordenar dois vetores de força diferentes através de um ponto comum, era mais eficaz do que qualquer adestramento, eu definitivamente teria feito isso antes. Um puxa um pouquinho para um lado, o outro para o outro, e assim, equilibrando vontades, parecem caminhar cada vez mais para frente.

Continuei meu caminho pensando maravilhada em como o encontro com a força e a vontade do outro, nos ensinam a dosar melhor nossos próprios passos. Pensei no casamento, em relacionamentos e em qualquer outra ligação de união através de um ponto comum. Agora entendia melhor porque caminhar junto era um exercício que trazia experiências diferentes dos momentos em que caminhamos aparentemente sozinhos. Essa ligação, esse fio, as duas coleiras juntas, como se fossem o lembrete de um propósito em comum – caminhar, seria sempre motivo de aprendizado.

Alguns dizem que o relacionamento é um espelho, onde nos vemos com mais clareza do que o normal. Ouros dizem que é um sonho, uma alegria, um impulso para a melhora, e outros, um pesadelo, e se revoltam cada vez mais com as coleiras que os prendem, com os passos descompassados e divergentes durante o caminho.

Para aqueles primeiros, me parece que compreenderam um pouco mais sobre o sentido de estar junto. Para os últimos, mesmo que não compreendam, me parece que vivenciam o sentido disso a cada tombo e tropeço, em que se veem puxados para uma direção que não querem ou não gostam. Para esses, a ligação também ensina. Até que lhes sobrevenha a vontade de ajustar o passo ou se recusar a caminhar em conjunto.

Para minha felicidade, tenho que reconhecer que essa última opção, pelo menos por enquanto, Juca e Jackie nunca escolheram, recusando-se a passear em conjunto. Por mais que a natureza humana seja completamente diferente da instintiva natureza animal.

Mas até mesmo Juca e Jackie, caninos até o último pêlo, quando esqueciam que estavam caminhando juntos, ao serem puxados, levados e conduzidos pelo movimento do outro, lembravam novamente de perceber e considerar a presença logo ao lado, calibrando o passo.

A Medéia e o vendedor de sorvetes

2011-07-13T09:19:00.000-07:00

Hoje percebo como foi interessante “passear” por alguns personagens na época em que fazia teatro. Cada vestimenta, cada universo psicológico, cada personagem era sempre um novo convite ao entendimento (ou desentendimento) da natureza humana. Durante aqueles longos cinco anos de friozinho na barriga, maquiagens no camarim e ensaios intermináveis, dois personagens vividos ficaram na memória. A Medéia e o vendedor de sorvetes. E desses dois, posso dizer logo de cara qual deles foi mais fácil de encarar: a Medéia.

Medéia é uma tragédia grega, clássica, densa e absorvente, daquelas cheia de conflitos, cenas impressionantes, com direito a coro grego e tudo mais. De forma bem rasa, ela é um mergulho dramático no que pode haver de mais mal resolvido em um ser humano.

Mas fazer Medéia não foi difícil. A distância que nos separa fez possível interpretar uma Medéia atemporal, que na montagem da Cia. Paidéia, vestia uma roupa de guerra quase medieval, com manto um de lã por baixo, cheia de retalhos amarrados e uma dura couraça (física e metafórica) por cima de tudo isso.

Aquela Medéia, com a qual fui obrigada a me deparar, desenrolava sua tragédia subindo e descendo por uma escada vertical de ferro no fundo do palco. Se segurando ora pelos pés, ora só pelas mãos, enquanto cantava sua dor da traição e anunciava a morte dos próprios filhos. Sim, Medéia, além de estar vestida em uma armadura quente, sob uma espessa cobertura de maquiagem branca, que lhe fazia mais parecer um guerreiro mongol greco-medieval, era uma personagem assassina.

E não foi tão difícil fazê-la. Toda aquela densidade, todas as minucias de um personagem terrível e contraditório, eram possíveis de serem aprendidas e interpretadas. Não tão foi difícil dramatizar, colorir com nuances emocionais, trabalhar, enfeitar o personagem, reconstruir de forma inverídica tantas dores e enganos.

Lógico, não vou mentir que deu um pouco de trabalho, e que no começo não foi nem um pouco tranquilo falar meu texto dentro de um figurino que era quase uma armadura, de ponta cabeça em uma escada, suando embaixo de tanta maquiagem e ainda por cima, dizendo que iria matar os próprios filhos com um bocado de convicção. (Sim, houve momentos em que eu me perguntava o que estava fazendo ali!) Mas foi uma experiência, um desafio, uma vivência importante. Fazer Medéia, depois de algum tempo, me ensinou a comunicar o indizível, em qualquer situação.

Difícil mesmo foi fazer o personagem que viria alguns anos depois: um vendedor de sorvetes. Esse foi, senão o maior, o mais difícil desafio durante todos aqueles anos teatrais.

Sim, um vendedor de sorvetes, que abria a peça entrando em um ônibus com sua geladeira de isopor a tiracolo. E quem disse que eu consegui de primeira? Ou de segunda, ou de terceira? Nada disso. O personagem era simples, natural. Não era abrilhantado por nenhum feito fantástico, não fazia acrobacias em escadas, não resistiu a séculos de história e poeira: pegava ônibus, como eu pegava, e era claro, direto, transparente e espontâneo, sem nenhum artifício. Fazer o vendedor de sorvetes foi para mim a verdadeira tragédia grega.

Para piorar a situação, o tal vendedor era o próprio narrador da peça, que entre um picolé de milho verde e outro, contava (ou deveria contar) a história para sua plateia, com a maciez e a simpatia do trato fácil e amistoso que todos os bons vendedores de ônibus têm.

O vendedor de sorvetes era real, palpável e verdadeiro, poderia se encontrar um em qualquer esquina, desbancando os trejeitos de uma interpretação falseada. (Você não costuma ver Medéias caminhando por aí na rua, costuma?) Como era difícil ser simples.

E como toda catarse teatral há de fazer nos atores, o vendedor de sorvetes, inevitavelmente mudou minha vida, e me fez refletir. Ví como nos tempos de hoje, em muitas esferas da vida social (política, televisão, relações humanas), é fácil ser complicado. Pior ainda, como é fácil usar a complicação e a complexidade para envolver as pessoas.

Hoje, tristemente, se tornou fácil enfeitar e falsear a realidade, emaranhando os outros em meandros engenhosamente construídos, em discursos impressionantes e tortuosos. É fácil fazer cena, tornar as coisas sensacionais, envolvendo e prendendo atenção das pessoas através do espanto, da complexidade e do horroroso. Tornou-se fácil fazer do espetaculoso, e de tudo que choca e impressiona, sinônimo de importância.

É fácil ser e entender Medéia na sociedade atual, pois nos acostumamos com ela. Assim como é fácil ter nossa atenção roubada pelas Medéias da vida cotidiana- vide qualquer novela.

Nenhum personagem principal da maioria dos produtos culturais hoje, parece ser digno desse lugar sem uma boa dose de problemas inacreditavelmente insolúveis, maus bocados e infortúnios. Como diz um amigo, muito da arte aplaudida está virando sinônimo de narrativas neo-sensacionalistas, cheias de negativismo, dos emaranhados da dor, do engano e da perda da condição humana, nas quais o interesse é suscitado pela complexidade de traços horripilantes, em espectadores mortificados, ávidos somente pelo choque sináptico do espanto. A nova arena greco-romana.

E assim como é fácil representar Medéia, é fácil moldar filosofias e teorias intelectuais complexas, cheias de escombros, abstrações e palavrórios rebuscados. Intelectualizar, manipular, racionalizar, construir sentidos, explicar demais, dramatizar, complicar ainda mais nossas complicações. Hoje, é fácil ser difícil, pois para muitos, isso é sinônimo de atenção, respeito, erudição e poder.

Em nossos dias não seria nem um pouco fácil fazer a Medéia vender sorvetes na praia, ela é muito complicada para isso. Talvez pudesse fundar um partido, causar um rebuliço no shopping, fazer uma revolução, mas não, vender sorvetes, definitivamente não. Não faz seu tipo.

Hoje, difícil mesmo é o silêncio. É trabalhar nos bastidores, com ou sem reconhecimento. Difícil é ter poucas e valiosas palavras para dar. A naturalidade do olhar verdadeiro, deixar o afeto amigo exposto, sem medo. Mostrar a imagem de nós mesmos atrás das couraças, não falsear, não querer agradar. Ser espontâneo e natural, enquanto o mundo pede que caminhemos na outra direção. Falar o que sentir, ser simples e viver com simplicidade e tranquilidade, mesmo que pareça desinteressante, inadequado, estranho. Mesmo que não dê votos, não traga audiência, não impressione o chefe. Ter coragem de ser diferente em um mar de personagens teatrais e maquiagens d’alma.

Explicar menos, vivenciar mais, intuir as sutilidades e singelezas, perceber o outro. Diminuir o ritmo e o domínio da mal domada máquina de pensar e produzir juízos em série que é o pensamento. Se livrar do supérfluo, das artificialidades, compreender a sabedoria das experiências da vida... Reconhecer a maestria natural que exala das coisas verdadeiras, feitas com o coração. Vender sorvetes dentro do ônibus.

Difícil é recuperar a simplicidade perdida.

Açúcar

2011-06-22T08:19:00.000-07:00

Deolinda tinha poucos anos na época ainda. A soleira da porta e o terraço eram quase que uma coisa só, caminho de passagem dos braços cheios de cana fresca, brecha para um espio do moço ao lado, filho de gente douta e encaminhada. Argelino era assim, magro, astuto, sorridente, sabedor dos negócios da família, cheio de dentes. Ele não mexia em cana, seus negócios eram outros, coisas de papelada. Não sabia ao certo o que era, mas ocupava-lhe certo tempo no casarão empoeirado. E papeladas são coisas de importância. E aquela poeira toda no casarão, decerto não lhe causava asma? As tosses dos ricos eram outras, tinham causas de cansaço, diferente das da gente que se confunde com os pés de cana e apalpa a terra com os pés o dia todo.

Mas Deolinda tinha seu vestido branco para ele reparar ao domingos, e ele lá sempre ao negócios, com o açúcar desfazendo-se no café quente e encorpado, enquanto ela se desfazia em gotas junto à garapa na fervura. Os vapores dali eram os mais doces de toda a propriedade, e o moço Argelino, seguindo o cheiro agudo que dali se expandia, procurou ao redor da moça, e achou de onde vinha seu doce.

E Deolinda não estava de vestido branco naquele dia, mas a brancura dos dentes se mostrava em um sorriso sincero, franco. Ela também tinha dentes, mas não entendia nada de papeladas. O próprio nome tinha riscado no chão apenas uma vez com a ajuda da tia. Sabia como se parecia o desenho de seu nome, e a forma bonita das letras lhe agradava. Como o açúcar da cana tenra, o desenho do nome era bom, sem explicação.

Argelino voltou mudado daquele dia. E então passou a reparar mais na moça. Não tinha dote, nem piano, nem alta costura. Não tinha conversa, mas não era muda como as paredes de retratos de seu casarão. Era Deolinda apenas, uma fração de mulher com olhos acordados e lustrosos. E ali, de dentro dos olhos, via vida a saltar fora. Como o pé de manga entre as canas, ela era diferente.

Das chuvas

2011-06-22T07:42:00.000-07:00

Sempre choveu por aqui. As vezes, a água que caia assumia contornos artísticos, granulada como um filme, espessa como as pinceladas de Monet que encharcavam o nenúfar polido pela tarde. As vezes, ousava com meu guarda chuva vermelho, passear pelas poças, evitando a lama com os sapatos de boutique. Mas aquilo foi nos anos vinte, quando em Paris se conhecia mais a noite do que o dia. Mas eu sempre preferi o dia...e não faz mal assim.

Mas você disse que gostava de chuva, e eu também, e nisso o tempo passou. Eu continuo gostando dela, mas de um jeito diferente...o sentimento que ela me traz, de aconchego protegido de seus respingos, pelo lado de dentro da janela, é outro. Não se parece mais com a melancolia do gramofone, nem com os traços esparços de um tempo que já se foi...é agora algo diferente, como o grito infantil, alumbramento de Bandeira, ela vem da entranha das matas, dos rios, das terras virgens encrustradas de sibilos que quase ninguém ouve. Ela agora, a mim transparece o que há por trás de cada gota costurada à mão, fio a fio, como o crochet dos tempos outros, quando subíamos as ladeiras empedradas de Évora, Cascais, Ribeira e Aviz, à volta do colégio. Na chuva os pequenos não iam às aulas e ficavam a fazer troça de seus mestres. O mundo era menor naquela época, os livros mais extensos e empoeirados. Conhecia-se o vizinho ao lado, e a chuva sempre nos dizia “Pois fiquemos mais um pouco à espreita do dia”.

E saudade já não era tanto quanto se pudesse caber numa vida.

O beabá da Mulher Maravilha!

2011-06-08T17:00:00.000-07:00

Blog novinho em parceria com uma amiga!

Visitem!!! http://www.obeabadamulhermaravilha.blogspot.com/

Procura-se um amor que goste de viajar

2011-05-27T12:46:00.000-07:00

Procura-se um amor que goste de viajar. De preferência com idade madura, aparência simpática e um bom coração. Procura-se um amor, que mesmo sem passaporte, saiba lidar com bagagens – friso, isso é muito importante. Que ele saiba carregar as próprias malas, e que elas não pesem tanto a ponto dele ficar para trás em nossa caminhada, nem sejam tão cheias, a ponto de não terem um pouco de espaço livre para as lembranças que traremos de volta de nossos passeios.

Procura-se um amor que não seja um aventureiro desmedido e me deixe sozinha na mata, enquanto segue encantado os barulhos da floresta. Mas que ele também saiba mudar sua rota no mapa quando for preciso para descobrir o desconhecido.

Procura-se um amor paciente. Pois para viajar é preciso ter paciência, já que os imprevistos estão sempre por perto. Por isso, procura-se um amor com bom humor, que possa dar risada da maioria dos planos que não deram certo e partir para o próximo ponto no mapa, com coragem e disposição. Procura-se um amor que tenha simpatia o suficiente para pedir um taxi em qualquer lugar que não saibamos a língua, nem a diferença entre “bom dia” e “boa noite”. Procura-se um amor que aguente longas viagens sentado, pois eu não aguento, e gostaria muito que ele me ensinasse isso se fosse possível.

Procura-se um amor que não sente sempre ao meu lado no trem, mas que por vezes também aproveite sozinho a vista de sua janelinha, enquanto eu aproveito a minha.

Procura-se um amor que queira experimentar novos sabores, e de vez em quando, se vestir com trajes de outras cores, diferentes daquelas do lugar de que viemos. Pois para mim, isso também é uma forma de ver o mundo. E eu vou gostar de ver o mundo assim de vez em quando. Mas que esse amor não se atrapalhe nem se confunda por causa disso.

Eu não quero um amor de cartão postal, daqueles de fim de filme e pôr-do sol. Porque eu sei que isso existe, e é lindo quando existe. Mas eu sei que isso não é tudo, nem o mais belo que se pode vivenciar em conjunto.

Procura-se um companheiro, sobretudo para pequenas viagens, daquelas de atravessar a rua e seguir ao lado, descobrindo e desbravando os traçados do cotidiano. Aquele que viaja sem precisar sair de casa, esse também me parece ideal. E eu peço desculpas para algum amor não viajante, a quem deixei no aeroporto, entregando minha passagem na mão e desistindo do voo, pois meu destino não era o mesmo que o dele. E mesmo que fosse, nossas escalas tão diferentes dariam motivo atrás de motivo para os desencontros.

Eu não quero um amor a quem possa convencer de seguir meus roteiros cegamente. Nem outro, que me faça ir por seus caminhos sem poder partilhar as decisões durante o trajeto. Só quero um amor que vá, por livre e espontânea vontade para o mesmo lugar que eu, e que por isso embarque comigo. Mas cansei de esperar. Aqui no aeroporto o ar é frio e gelado, e outros ares, de despedidas e de reencontros me fazem melancolia. Além do que, aqui não posso ficar, pois é, como tantas outras coisas, lugar de passagem. Mas como você ainda não apareceu, chegou minha vez de embarcar.

Só posso esperar que ao menos um dia, você, mesmo a pé, de trem ou pelo próximo avião, chegue lá. Pego então meu caderninho de viagens, minha mala e minha maquina fotográfica e penso comigo mesma que afinal, continuará sendo divertido viajar sozinha. Dá próxima vez, quem sabe, coloco um anúncio no jornal...

Sento no avião e não demora a conhecida sensação de que esqueci algo em casa, mas não consigo lembrar o que era! Logo eu, que já tinha viajado tanto...

Então vejo que nessa minha lista de detalhes, esqueci de mencionar o mais importante! Que você, companheiro viajante, assim como eu sou, seja alguém que esteja aprendendo a viajar. E que ainda, se não for pedir muito, traga aquilo que eu deixei em casa e não lembro o que era, mas esqueci de trazer.

Tradição e cultura: transformando o intocável

2011-05-24T05:42:00.000-07:00

(Também publicado em http://www.library.com.br/artigosdiversos/tradicao.html)

Tradição e cultura são palavras que se conversam mutuamente e que são empregadas para diferentes usos e com diferentes conotações. Alguns pressupostos contemporâneos fazem de “cultura” algo que pode ser tanto o retrato de uma época ou sociedade, como algum recorte específico do substrato que permeia a vida social. Dizemos que algo é cultural, quando está profundamente enraizado em determinado lugar ou coisa, tanto que se torna possível reconhecer algo característico disso em extratos sutis ou mais objetivos da realidade. Outra conotação da palavra “cultura”, dessa vez mais popular, está mais próxima do sentido da arte e do conhecimento. Fazer um programa cultural ou ir a busca de cultura vai ao encontro da origem da palavra, mais próxima do sentido de um “cultivo de algo”. Nesse sentido ela simpatiza com noções ligadas ao aprimoramento, desenvolvimento e evolução.

Já o termo tradição nos leva a pensar em coisas mais antigas, anteriores às culturas do presente e ligadas a conhecimentos remotos, mas nem por isso menos válidos.

No entanto, existem aspectos agradáveis e outros tantos muito desagradáveis que se escondem tranquilamente sob o título de tradição e cultura. Ora, dirá você, agradável e desagradável são coisas subjetivas. “Não se pode julgar uma cultura na qual não estamos imersos” – cuidado aqui, é muito comum se usar essa constatação para fazer proliferar uma lista argumentos relativistas e vagos. Sobre isso falarei mais adiante.

Antes gostaria de dizer que seria mais saudável de nossa parte um pouco mais de cautela para não cair em chavões intelectuais, que através do carimbo destas duas palavras – tradição e cultura – ignoram algo muito valioso, chamado senso de humanidade. Muitos vão querer discutir exaustivamente a terminologia do termo e novamente flertar com o relativismo, então eu diria apenas que se refere a aquilo que nos torna seres humanos, interiormente. E cada um sinta como bem entender ou conseguir. Pois há hoje nessa compreensão, infelizmente, uma necessidade de esforço.

A cautela que vejo ser necessária é simplesmente a de que, nem tudo que é tradição, conserva em si riqueza do passado. Muitas coisas sim. Nem tudo que é tradicional, merece ser guardado e louvado como algo especial, só por não estar presente na atualidade. Algo que muita gente entende por “coisas que estão se perdendo” e que “merecem ser resgatadas”.

O outro passo cauteloso vai à mesma linha da tradição, mas vale para a cultura, que sob esse largo nome, abre os braços às manifestações que vão muito longe do sentido do valor cultural. Algo que poderia pressupor riqueza e cultivo, no sentido de auto aprimoramento e até mesmo arte ou conhecimento.

Um exemplo é o sacrifício e a tortura de animais para fins religiosos. Assunto que virou projeto de lei para virar um direito legal em certas localidades no Brasil. Aqui a palavra cultura assume contornos mais fixos e intocáveis ainda, pois se liga à outra, chamada religião. E nesse assunto ninguém quer mexer não é mesmo? Sobre isso, vale mencionar uma corajosa declaração de um vereador do RS, Beto Moesch, feita em 2004, “Estamos em pleno século 21, e o mundo inteiro avança na harmonização dos seres vivos. Trata-se de uma decisão lamentável, que vai de encontro ao próprio sentido da religião, de buscar a paz de espírito. É um atraso".

Outro exemplo são antigos rituais dolorosos de iniciação para adolescentes em sociedades tribais, que transgridem sem muito esforço quase todos os direitos humanos. Em matéria publicada na Folha, jovens com acesso à Internet tem se questionado sobre a validade destas práticas:

http://www1.folha.uol.com.br/folhateen/912567-jovens-indios-com-acesso-a-internet-questionam-ritos-dolorosos.shtml

Muita gente diz que grupos culturais mais antigos não devem ter suas tradições tocadas, mas eu pergunto, é direito de alguém, tribo ou sociedade, impedir o livre questionamento e a quebra de padrões culturais de um jovem para si? Até que ponto nossa posição perante a cultura dos outros não influencia na própria cultura dos outros? Se todos fossemos contra barbaridades como essas, algo enfim haveria de se modificar. Daríamos força e apoio, social e político a tantos jovens, docilmente subjugados a certas práticas culturais que vão contra a dignidade humana. Será que com apoio, informação e conhecimento, suas próprias culturas não se modificariam? Uma cultura que muda, evolui e vai além, deixa de ser uma cultura? As dinâmicas da civilização também não vieram de mudanças e transformações culturais necessárias? Quem foi que contou para nós que uma cultura não pode se modificar? Tantas e tantas vezes, lideranças e vozes de opinião, ao deixar de se manifestar a respeito disso, coadunam com estas práticas através do silêncio.

A cultura pode sim ser mexida e modificada, pois ela é viva, e não é algo estático que tantos admiram no museu como algo exótico e que deve ser respeitado, mas ai de nós se estivéssemos imersos naquilo, não é mesmo?

Touradas são outro símbolo da cultura e tradição de um país. Pior, viraram esporte. Afinal, a Espanha não seria a Espanha sem o calor de suas touradas que alimentam uma agressividade e perversão indignas à condição humana. A sensação de mal estar e tristeza sobre isso é latente e constante, não há remédio.

Ora, dirá você, “há o agradável e o desagradável para cada um, e deve se respeitar a individualidade cultural dos grupos e sociedades”. Mas eu pergunto, até onde vão os grupos e sociedades, no limite em que me tocam? Até onde meu vizinho pode praticar coisas que ferem o senso de humanidade de uma coletividade na qual me incluo? Será que “humanidade” também é algo relativo, e assim, num mundo intelectual, abstrato e vazio de significados ficamos a mercê do nada? A individualidade do outro não pode ser em nenhum aspecto examinada e confrontada com valores como ética, saúde e direitos humanos? A lei e o costume, que moldam a cultura e retomam tradições servem à humanidade até que ponto?

Enquanto coletividade que evolui, não nos seria próprio deixar para trás e nunca mais retomar certas práticas e hábitos que tantos escondem maliciosamente sob o signo dito intocável das manifestações culturais e tradicionais? Se eu pudesse fazer alguma pergunta à sociedade, eu perguntaria por que esse medo teimoso em perder certas coisas do passado? Nós mesmos, julgando liberdade desmedida abandonamos sem dó aquilo que achamos desagradável. Por que então querer preservar e repetir passos dados no passado que hoje, só nos impedem de caminhar para o futuro?

O forno e seus fantasmas

2011-05-11T10:37:00.000-07:00

Queimei o dedo no forno semana passada. Esta doendo até agora e ainda não cicatrizou. Mas acho que pior do que ter me queimado, foi ter encontrado uma explicação para a queimadura. Dizia num livro que pessoas que tem acidentes domésticos com queimaduras, refletem um aspecto inconsciente de sua vida na qual ignoram algum perigo e estão literalmente brincando com fogo. E do forno saíram milhões de cismas sobre subjetividades que iam desde a influência do casamento real na sociedade até o porquê dos porquês. Psicólogos nos prestam um grande favor às vezes com suas explicações sobre coisas que nos passam despercebidas, mas sem o apoio da intuição, do bom senso e de uma boa sintonização com o que realmente vale a pena, corremos o risco de fabricar fantasmas com qualquer coisa que nos apareça. E eu que naquele dia só queria tomar café da manha, entre pãezinhos e fantasmas, acabei me esquecendo de curar meu dedo.

Pode ser que eu estivesse ignorando algum aspecto simbólico inconsciente da minha vida colocando a mão no fogo sem saber, mas acho que dessa vez, preferi que ficasse inconsciente mesmo. Além do mais, parece que a teima, a fantasia e a superstição estão sempre próximas e gostam muito de andar juntas por ai. Acho que no fundo no fundo, tudo que eu precisava era a voltar a atenção para mim mesma e para meu dedo machucado. Então fechei o forno com seus fantasmas lá dentro e fui atrás de um band-aid.

Jackie

2011-05-04T06:40:00.000-07:00

Jackie é uma cachorrinha terrível. Tem uma personalidade tão forte, que muitas vezes temos de chamar ela pelo nome inteiro, Jaqueline. Que nem criança, que na hora da bronca, não é mais Carol, nem Ca, mais somente Caroline, ela mesma, sem desculpa para ser confundida com outra pessoa.

Pois bem, Jaqueline é uma vira latinha tão danada e incomum, que por isso mesmo acabou nos saindo uma ótima professora. Jaqueline quer minha atenção o tempo todo, e não há nada nesse mundo que a faça parar de pular em cima de mim – em qualquer circunstância. Pede atenção constante, e se não dou, simplesmente morde minha mão, bem ao estilo "Charlie bit my finger"
(vide: http://www.youtube.com/watch?v=_OBlgSz8sSM).

Ela também é muito espivetada, ansiosa e esta sempre falando, na língua dela é claro, mas não para de fazer barulhinhos, uivos e latidos, e outros sons estranhos, que meu pai classifica simplemente como “barulhos muito doidos”.

Jaqueline é exagerada, come demais, esta sempre correndo, tropeçando, caindo, dando cambalhota e se espatifando nas coisas. As vezes ela me lembra eu mesma quando criança. Mas acho que até nisso ela me supera.

Dentre tantas coisas, Jaqueline me ensinou a respeitar o espaço do outro. Ela é muito ciumenta com nosso outro cãozinho, o Juca, um vira lata monástico e introvertido que prefere o silêncio do repouso e se abstém de toda e qualquer confusão. Causar não é com ele, em nenhuma hipótese. Pois bem, Jackie, em sua extrema empolgação, não nos deixa chegar perto do Juca. Rosna, faz cena e late para ele. Jaqueline também não nos deixa pegar nada na mão que não possa ser mordido e possuído exclusivamente por ela, bem longe de qualquer um. É por isso que ela me ensinou a partilhar as coisas. Por mais que eu saiba que minhas coisas a serem partilhadas estão bem além de uma bolinha e alguns tapetinhos. Jackie também não nos deixa abrir gavetas, sem pular dentro, querendo ficar ali. Aliás, não há espaço que ela não possa ocupar, e não foram raras as vezes que ela sentou em cima do Juca (que é bem maior que ela), ou passou por cima dele, enquanto ele, resignado, franzia a testa frente ao incompreensível. Um outro hábito engraçado é quando ela sai correndo por ai e ao colidir com o Juca, dá lhe umas boas latidas e rosnadas, como quem diz: “quem é você que ousa se colocar no meu caminho, grandalhão?”. Jackie realmente é insuperável. Me faz lembrar quantas vezes batemos cegos contra paredes imóveis, julgando que elas se colocam em nosso caminho, interceptando nossa correria.

A última de Jackie foi seu comportamento peculiar na presença de estranhos. Alguém já viu algum cachorro rosnar e pedir carinho ao mesmo tempo, abanando o rabo timidamente? Eu não. Pensando bem, Jackie me lembra mais a raça humana do que sua própria espécie. Quantos de nós já sorrimos por fora para outras pessoas, abanando o rabinho, mas rangendo os dentes de vontade de dizer: “ei, não gosto de estar na sua companhia, você me dá medo e vontade de me defender”. Ou então pior, ficamos na defensiva, cheios de armaduras e com os dentes a mostra, quando tudo que queremos, lá no fundo, é abanar o rabinho e dar e receber carinho.

Em busca da Paciência

2011-04-27T16:52:00.001-07:00

Um dia sai correndo atrás da paciência. Em debalde segui suas pistas, pedi carona ao seu rastro que corria pela estrada. E mesmo assim, ela me escapava e escapava. E quanto mais tentava, mais longe das mãos e dos olhos ela, pequena ventania, se apresentava. Subi a montanha mais alta, o cume mais reluzente em ar rarefeito, e ela de novo dançava longe, zombando meu desalento. Embaralhava o foco na linha do horizonte e parecia-me que sumia, acesa, com a pressa decorando-lhe as faces cheias de aurora. Então fui me embora.

Voltei para casa, procurei o aconchego dos recantos d’alma, e mesmo assim ela não veio. Fui mais além, arrumei meus próprios cantos, esquinas e ruas, na espera de que ela por aqui se achegasse e enfim, permanecesse. Varri, tirei a poeira, sacudi e entornei fora gavetas de memórias. Mas ela ia longe, e seu canto era mais eco que resposta.

Um dia, já de volta ao centro que há em toda geometria, fui calmamente à porta, e lá estava ela. Sentada (nada mais peculiar), dizendo que me esperava há dias! Mas como é paciência, os dias lhe passaram leves, enquanto eu a procurava em outras cercanias. Foi quando dei-lhe entrada ao mundo de minhas subjetividades, e pedi que se sentasse – ali, bem onde os papagaios do pensamento retém o trino. E então, muito amiga, ela acomodou-se, e afeiçoada de meu centro, em um longo abraço me fez companhia.

Filosofia do Laxante – desejo e natureza no mundo publicitário.

2011-04-19T08:41:00.000-07:00

Dias desses, uma propaganda de laxante no rádio anunciava a feliz possibilidade de um novo estilo de vida aos usuários de seu produto. O produto, laxante, laxativo ou purgante, como preferir, prometia uma verdadeira revolução na vida do homem moderno, que, ao invés de possuir um intestino que funcionasse na hora que bem entendesse, passaria a obedecer fielmente a vontade de seu dono. Emancipado das inconveniências e caprichos de um intestino com vontade própria, talvez o homem moderno pudesse enfim ser livre, controlando até a mais rebelde de suas funções corpóreas e por conseguinte, podendo comer o que bem entendesse a seu bel prazer. Ao utilizar o determinado produto, afinal, não haveria mais intestino sequer que ousasse não funcionar no ritmo anti-rítmico de nossos dias atuais.

Falo em tom de brincadeira apenas para atenuar a estranha sensação que me ocorria ao ouvir a propaganda, embalada pelo tom melódico das vozes de mulheres independentes triunfando sobre a vontade ancestral de seus intestinos. Se morássemos em uma aldeia de sábios chineses, daqueles que possuem um monte de vidrinhos com ervas e muito conhecimento nas palmas das mãos, eles com certeza cairiam para trás ao ouvir alguma coisa desse tipo. Não só velhinhos chineses, mas todo um rol de médicos naturalistas com certeza se espantariam e se espantam com mais uma face incompreensível de nossa industria farmacêutica à medida que os muitos laboratórios, em sua busca por resultados, parecem caminhar na direção oposta daquilo que ainda conseguimos entender por “cura”. Também não estou dizendo que não se possa fazer uso do laxante em casos de necessidade. Mas há algo muito estranho em vender o domínio da vontade sobre os ritmos naturais da vida, incluindo os do corpo, interferindo na complexa dinâmica que rege nossos processos físicos, como sono, liberação hormonal em horas específicas, digestão, produção de enzimas, tudo isso trabalhando coordenadamente para nosso bem estar.

Existe uma concepção geral de que o mal estar físico, a doença e o padecer de ordem emocional exigem imediatamente sua anulação por meio dos remédios, como um inadmissível ponto fora da reta de nossa aparente tranquilidade contemporânea. Esquece-se que hoje, antes de mais nada, o mal estar devia ser motivo de reflexão e trabalho. É preciso compreender causa da doença, não apenas abafar seus efeitos. Um intestino que não funciona direito é em verdade um sinal amoroso de nosso corpo de que algo não vai bem e precisa de conserto. Mais do que conserto, trabalho, trabalho interior, emocional. O sistema que realiza a absorção de nutrientes e limpa o corpo, merecia um tratamento um pouco mais respeitoso de nossa parte. O que será que andamos comendo que anda embrulhando nosso intestino melhor do que pacote de mudança? e o que será que não queremos deixar sair? A medicina psicossomática liga o mal funcionamento do intestino à necessidade de controle, retenção, medo, ansiedade e insegurança. Tias e avós ligam isso a obviedade de nossas dietas, tão desreguladas e pobres. Ricas em sabor (estímulos para papilas que perderam a capacidade de sentir), mas pobres em equilíbrio.

Mas a cultura de nossos dias é audaciosa e nos vende fácil ideias que não fazem parte de nós mesmos, de nossa estrutura e de tudo que há ao nosso redor. E não paramos para pensar nisso. “Interferir para controlar” esse é o lema do homem moldado pela cultura publicitaria, que é antes de mais nada, a cultura da satisfação de desejos que mal sabemos se queremos ter. Alimentação, absorção, digestão, eliminação e decomposição são partes de ritmos maiores, que estão além de nós, e que não conseguiremos controlar ou manipular sem muito ou total prejuízo. Nem os laboratórios que vendem pílulas milagrosas, nem as felizes mulheres donas de seus pobres intestinos, que sobrevivem à despeito de toxinas, seja de ordem orgânica ou emocional, já que esta últimas se convertem facilmente em toxinas orgânicas. Mas afirmações como essas, infelizmente ainda são motivo de espanto e provocam arrepios na cultura publicitária do “faça o que quiser”. Disso tudo, fica a reflexão em ousar passar aquilo que recebemos diariamente da cultura e da sociedade pela peneira da consciência. Também fica a reflexão de que, quando possível, evitar usar laxantes químicos e artificiais trivialmente no dia dia como sugere a propaganda. Eles, além de abafarem algum sinal de nosso corpo que ignoramos, destroem a flora intestinal a longo prazo, roubando-nos um precioso elemento, além de outros tantos, chamado imunidade. Mas isso as companhias não nos contaram, ou se falaram, falaram baixinho, em letras miúdas para ninguém ler e ouvir.

É certo assim

2011-01-31T17:02:00.001-08:00

Na cultura oriental existe uma palavra chamada atarimae, ou tôzen, que significa exatamente o título deste texto: É certo assim.

Estou lendo o livro “A Sabedoria da Natureza” de Roberto Otsu, que tem uma simplicidade tocante. Passando por suas reflexões, encontrei um trecho que fala específicamente sobre a compreensão do estado natural das coisas e do fluxo da vida, com suas mudanças, seu tempo e seus desígnios.

A palavra que o Roberto usa em seu livro para explicar este estado é quididade, um vocábulo que vem da idade média e nomeia simplesmente “aquilo que é”, uma situação, um ser, que existe de determinada maneira, porque é da sua essência ser assim, e não de outra forma. O conceito de entrega seria o sinônimo mais adequado de sua aplicação na vida moderna.

Mas há de se dizer algo. “Entrega” não significa uma isenção da responsabilidade pelos atos, uma total resignação ou um convite aos mandos e desmandos daquela estranha personalidade já citada por aqui, na qual muitos acreditam, o tal do Sr. "Acaso". É apenas a compreensão do comportamento das circunstâncias, frente às nossas decisões. Quando digo compreensão, falo pela metade, admito, porque muitas destas circunstâncias, parecem que estão sempre a serem melhor compreendidas.

Aceitar, não é passar pela vida de cabeça baixa, sem a força das decisões, é apenas, por um momento, ter os olhos do sábio, que espera, cala e observa. Que olha de longe, com mais calma do que paixão e simplesmente entende, que certas coisas acontecem por motivos que quiçá, mais tarde entenderemos, mas que tem motivo e causa para estarem ali, do jeito que estão e como se apresentam a nós. E é necessário que lidemos com elas sem a pressa dos homens de resultado que aparecem nas capas das revistas de negócios, exalando prosperidade.

Tais coisas, que não compreendemos pedem o respiro da não-ação, para depois serem digeridas. São elas que pedem mais uma postura, ou um posicionamento correto de nossa parte, do que a obstinada busca por seus motivos. Mas saiba-se que, tais coisas quando compreendidas em sua essência, trazem o ensinamento em sua melhor e mais duradoura forma.

E um segredo que muitos já descobriram, é que nossas vontades, quereres, sonhos e metas, quando entendem e conversam melhor com a quididade deste fluxo de acontecimentos nos quais estamos imersos, podem passar de meros desejos à verdadeiras realizações de vida.

Imagem livre - www.morguefile.com

Chuva de Verão

2010-12-30T15:17:00.001-08:00

A água já se fazia por tardar. Havia esperado na janela a olhar para o céu, sem saber decerto o que aguardava. Sentia-lhe a inquietação segurar o passo rumo ao espetáculo que o trovão anunciava.

A brisa agitada serena por um instante, e o espaço de um suspiro prevê a chegada. A terra silenciosa abre os braços. Cai a primeira gota.

E se nós, como a terra, nos deixamos inundar, logo surpreende em nós o fluxo, transbordando o interior, regando as sementes. Pede lugar, abre passagem, limpa e cura, como dádiva a quem fora da prisão se aventura.

Nutre, porque o que limpa é também o que alimenta. E então, logo nos lembramos do que é feita toda a sede, emergindo vigorosamente do rio do esquecimento.

A porta

2010-12-17T07:02:00.000-08:00

É possível que o caminho levemente demarcado trace espelho ao longe? Visitado pelo constante e breve fugaz vislumbre, de que, entre duas sendas abre-se, meramente, imperceptivelmente, e quase que ao descuido, uma porta?

É quando sinto o cheiro e a textura dos dias que virão.. Me calo. A porta se fecha e o caminho ao lado segreda que só se faz caminho o chão pisado.

Volto à trilha dos dias conhecidos, em compasso, a respiração visita o traço, e a linha certa indica o alvo, acaricia a alma, ao que me acalmo.

De volta ao rumo, procuro a cadência da perfeição que há em todas as coisas. Simplicidade, humildade, respeito, verdade e amor, como sons suaves cantam baixinho para quem se põe a ouvir.

É noite e os grilos em orquestra acalentam o corpo, convidando ao sono infantil, leve, sem medo nem hesitação, apenas presença.

Mal o sorriso vem e permanece, abre-se novamente a porta, e por ela entrevejo, tão claro quanto seria possível traduzir em letras, a presença do que está longe, mas que de tão semelhante, anda sempre às voltas.

Então pergunto: o caminho que vejo ao lado, decerto será meu também? Ao que o silêncio, fiel conselheiro, responde: só será, na medida em que já é. E de caminho trilhado em caminho trilhado, põe se calmamente à frente o que aguardava tranquilo ao lado.

O que você vai fazer dia 27?

2010-11-26T15:28:00.000-08:00

O que você vai fazer dia 27? Ou melhor, o que você não vai fazer dia 27?

Porque muitas pessoas ao redor do mundo já decidiram o que não vão fazer nesse dia. Não vão comprar nada, fazendo a parte delas no “Dia Mundial Sem Compras”. Então eu vou te fazer um convite: se juntar a nós e experimentar o seu dia sem compras da melhor maneira possível.

Um dia sem compras pode não ser muito, e efetivamente, não teremos grandes resultados em termos de impacto ambiental deixando de consumir durante um dia, e voltando a girar a roda do consumo no dia seguinte. Então por que um dia sem compras? Um dia sem compras serve para, entre outras coisas, fazer valer uma postura no mundo. Dar uma breve sacudida na economia, lembrando-a de que no final das contas, ela ainda depende da gente, e que temos sim, algum poder sobre seu rumo.

Essa sacudida, esperamos, se fará sentir por todos aqueles que não acreditam que um dia, consumidores mais conscientes tenham o direito de influenciar nos desígnios bilionários da economia. Nós, com essa breve sacudida, mostraremos que com muita persistência, novos hábitos podem ganhar força e mudar coisas que até então, ninguém nunca diria ser possível mudar.

Essa mudança trilha o caminho de um bicho chamado sustentabilidade. E não podemos levar o “susto da sustentabilidade” quando ouvimos falar nisso. É possível passar um ou vários dias sem compras, e com um pouco de criatividade, readaptar nosso cotidiano, substituindo rotinas insustentáveis por outras, mais saudáveis, mais gostosas e prazerosas.

Passar um dia sem compras significa imaginar soluções fora do eixo do consumo como forma de inclusão social e entretenimento. Passar um dia sem compras significa encontrar os amigos em casa, pedir para cada um trazer o que tem de bom na dispensa e na geladeira e fazer um piquenique inusitado. Significa aproveitar a casa, cuidar do jardim, e sair para dar aquele passeio com nossos companheiros de quatro patas.

Falando em companhia, pode ser uma ótima oportunidade para dar mais atenção pras pessoas que atropelamos na correria do dia-dia, conversar, alegrar, confortar. Fazer um passeio de bicicleta, brincar com os filhos, fazer pão, ouvir bons cd’s, encher a casa de música...
E aí, já teve algumas ideias? O que você vai fazer dia 27?

Resgate

2010-11-04T16:28:00.001-07:00

Hoje busquei meu coração na praça,
E agora trato dele com carinho.
Pra ele não se perder mais por ai,
Que nem balão de gás
Solto pelo caminho.

A menina e o lápis

2010-10-17T11:39:00.000-07:00

Lápis na mão como flauta
Folha vazia sem pauta
Claves de letras
Verbalizar
(Sentia o brilho do inverno
Gato preto a olhar de terno)
Era um jeito só seu de cantarolar.

E escrevia pelos muros como quem canta,
Subia pelas paredes
O teto cheio de construções
De palavras aos montes
Que afoitas subiam as pontes
E faziam os seus sermões.

Mas a menina não tocava música
E a flauta dormia acordada
A espreitar a menina deitada
Escrevendo debaixo do cobertor...

Queria saber fazer algo de certo
Como quem beira o verdadeiro.
Queria, mas só chegava perto
Quando palavra e silêncio, a sós,
No branco papel, livre canteiro
Deixavam-na quieta a plantar sua voz.

Poker Face

2010-10-08T09:13:00.000-07:00

O que a Lady Gaga tem a ver com os urubus da Bienal? Tudo.

Os urubus finalmente vão sair da Bienal. Para quem não ouviu falar sobre isso, eles faziam parte de uma instalação da 29a Bienal de Arte: ficavam dentro de uma espécie de cativeiro que cercava os bichos em um espaço com enormes caixas de som ligadas.

Já no primeiro dia a obra foi pichada com os dizeres: “liberte os urubus”, e daí pra frente artistas e ambientalistas passaram a rosnar seus direitos inalienáveis mídia afora.

O tema da Bienal deste ano foi arte política. E para mim é quase que um escândalo, palavra que já virou senso comum, falar de política sem ética. Se lembrarmos que estamos no Brasil então...

Vamos combinar, não há nada de ético no caso dos urubus. Que me venham falar de liberdade artística e de expressão, eu não estou nem aí. Uma obra que pretende discutir política, através de uma afirmação e uma constituição substancialmente antiética está fazendo o que? Uma crítica que redunda no vazio, já que seu próprio modo de ser no mundo subverte a discussão.

Veja bem, eu sou ecochata sim, mas estou tentando deixar isso um pouco de lado para tentar adentrar um pouco mais fundo naquele território que louvamos como sendo o da arte: colocado num pedestal inumano e inálcançável, onde qualquer questionamento ao seu status inamovível e soberano, é uma profanação.

A arte é livre, se não não é arte, quem já não ouviu isso? Nós também somos livres. Eu também sou. E na minha pequena e democrática liberdade de expressão, ouso dizer que esse fervor todo por uma arte que está acima das decisões humanas e não abaixo, é um campo aberto de relativismos, no qual o parecer, vale mais, muito mais do que o ser. Nesse momento alguém pode estar querendo arremessar o mictório do Duchamp na minha cabeça, por que foi exatamente isso -desvincular o ser do parecer, que ele a muito custo, consagrou.

Na dita instalação, infelizmente, valia mais o significado artístico socio-filosófico- e-lá-vem-enrolação dos urubus, do que sua própria condição como seres viventes e como patrimônio ambiental brasileiro.

Patrimônio ambiental? sim, urubu, aquele bicho que come carniça e que ninguém gosta. O bicho que faz o papel de lixeiro na natureza. Olhar para ele com desdém é como esquecer que no nosso habitat natural, alguém também tira o lixo da nossa porta, da nossa vista. A diferença é que ninguém come nosso lixo. E se o fizesse, teríamos muito a agradecer a essa pessoa.

Os urubus da Bienal são como a Lady Gaga no VMA, ostentando um vestido feito de carne. Só para lembrar, carne é aquilo que compramos no açougue pra comer. Lady Gaga, do alto de sua febril condição pós moderna justificou a presepada: Queria mostrar que não queria ser tratada como somente mais um pedaço de carne.

Voltando ao mundo real, onde a genialidade do comentário, não passa de um mero comentário, e a fantasia do metafórico vestido de carne não arrouba os corações, há fome. Há fome no mundo e é muita. A ONU se debate ano após ano sobre a terrível condição humana de ter o estômago vazio, dia após dia. Tão vazio como, graças a uma decisão judicial, está agora o viveiro dos urubus, onde não há mais nenhum carne e só o ronco estomacal dos altos falantes ocupa o espaço.

O vestido, assim como os urubus, é quase uma ofensa ao bom senso. Mas é também um elogio para aqueles que se deliciam com o mundo do aparente, onde a realidade paira longínqua, falando em voz baixa com medo de ofender aos altos falantes formadores de opinião.

Veja bem, não tenho nada contra artistas e estilistas, só procuro não acreditar mais em tantas caras e bocas que dissimulam a real situação do jogo...Ouso acreditar que, independente da aparência desejada, as coisas ainda são o que são... Pa pa pa pa pa pa pa pa poker face...

O Casamento

2010-10-04T07:16:00.001-07:00

Conta a lenda, que na China, em uma longínqua época que o tempo custa a apagar dos corações, em uma velha província para qual o vento ainda indica a direção, vivia um bem aventurado jovem, cuja única preocupação na vida ainda era se casar.

Procurava uma companheira fiel com quem pudesse dividir o resto de seus dias, mas nenhuma das moças da aldeia lhe chamava a atenção. Certo dia então, o jovem foi a procura de um dos sábios da aldeia para lhe pedir um conselho.

Chegando a casa do sábio, este apenas o perguntou: o que procuras? Ao que o jovem respondeu: procuro uma companheira fiel que possa ter ao lado durante todos os dias de minha vida. Sem rodeios, o sábio olhou para o jovem e lhe disse: Sua preocupação tem razão de ser, sua noiva não está aqui, e sim em outra aldeia. Ao norte de nossa aldeia verás um grande lago, caminhe em direção a ele, que muito em breve encontrarás a cidade de sua esposa.

O jovem agradecido, deixou a casa do sábio e partiu. Seguiu rumo ao norte com o coração ansioso e um sorriso nos lábios. Mas por mais que se passassem dias e dias, não via nenhum lago. Até que ao final de muitas luas, retornou cansado e entristecido para sua aldeia.

Desapontado com o conselho mal sucedido, resolveu então procurar outro sábio da aldeia, de menor importância que o primeiro, mas ainda sim tido como um sábio. Ao chegar na presença do ancião, disse-lhe logo que procurava uma companheira fiel com quem pudesse passar todos os dias de sua vida, mas que infelizmente, a moça não se encontrava na aldeia.

O sábio sem exitar disse-lhe que a noiva o aguardava fora das fronteiras da província, e que se ele seguisse rumo ao norte, em pouco tempo avistaria uma montanha. Disse lhe que deveria caminhar em direção à montanha se quisesse encontrar sua fiel companheira para toda a vida.

O jovem reavivou seu ânimo e partiu novamente, certo de que, se não havia visto o lago ao longe, uma montanha seria facilmente reconhecida ao despontar no horizonte. Caminhou durante tanto tempo que até se esquecera dos dias, mas tudo que via ao longe, por mais que aprumasse a visão, eram planícies e arrozais.

Cansado, faminto e com o coração pesado o jovem retornou à sua aldeia, sem compreender o que havia acontecido de errado. Decidiu então procurar um médico, e assim que o encontrou, disse-lhe que temia que sofresse da visão, pois caminhara dias e dias em busca de algo que não conseguia enxergar. O médico examinou os olhos do rapaz e disse que não havia nada de errado com eles. Mas o jovem contou-lhe sua história e insistiu que não poderia ter sido enganado por mais de um sábio da aldeia, e que tudo que buscava era encontrar uma fiel companheira para a vida toda.

O médico, após refletir sobre o acontecido disse lhe então: “Não há nada de errado com sua visão, assim como não há nada de errado com seu coração, que se inflama na busca por outro. Para encontrar sua fiel companheira de todos os dias, no entanto, você deve se casar duas vezes, só assim seu problema estará resolvido”. Dito isto, o médico despediu-se foi embora.

Transtornado, o jovem voltou para casa. E passaram se muitos dias até que encontrasse a paz novamente. E a história terminou.

Vale lembrar que tendo finalmente encontrado a paz, se casou, e apenas com uma mulher, que morava em sua aldeia.

Foi muito feliz até o fim de seus dias e somente depois de muito tempo, reconheceu suas duas fiéis companheiras para a vida toda. E que uma dependia da outra, tanto quanto a outra dependia desta...

Sentindo o dia

2010-09-08T09:09:00.000-07:00

Claro claríssimo, um poço d’água com água dentro.
Misturam se sol e o frio no orvalho rebento.
De tantas coisas lidas, as que ficaram, tento.

Assim foram os últimos dias vividos
Trazendo no pulso o amanhã acolhido.

Palavra é tinta, atómo arranjado.
E palavra é mais, éter em desenho
que com delicadeza e véu
Funde-se em papel no céu que tenho.

A rima é pouca a dar conta do dia.
Do mês nem se fala, tamanha alegria.
Varre-te daqui tristeza perplexa
Retira teu gancho travado na testa.

Vai te embora, uiva, murcha e sai.
Que no meu poço, posso, e a água não turva
Lá no meu poço, peço, cala muda
Que eu já não te quero mais.

Caroline Derschner

Voa!

2010-08-09T06:19:00.000-07:00

A estrada está livre. Ouço a gaita ao fundo anunciando dias melhores. Voa, que a alma não é coisa que se segure. Estar disponível para a vida, como o velhinho que espera uma carona na bifurcação da estrada. E as bagagens que trago?

Estão comigo o tempo todo, mas por hora deixei-as em casa, e a leveza do agora é feita disso também.

Os dias acenam felizes, porque descobriram que a liberdade não se faz de fugas por cima das pernas e dos sapatos gastos – certo, disso também partilha a liberdade. Mas há quem corra a vida toda sem saber que é pra dentro, e não pra fora que se encontra liberdade.

Meu gato dorme ao pé da porta. Sua tranquilidade é a minha. Os políticos vociferam na sala, a máquina de fazer imagens turva o silêncio, mas no fundo, tudo ficará bem.

Há de ficar, porque essa é a ordem natural das coisas. Há de se ajudar todos aqueles que trabalham para o bem, e a felicidade corre ao encalço.

Sinergia

2010-07-11T19:02:00.000-07:00

O que é? Da onde vem? Tem gente que dúvida. Outros que só acreditam vendo, e alguns só aceitam viver nela, com ela e através dela. Tem gente que chama de coincidência, outros de integração com uma realidade maior, que parece estar um pouco, ou muito acima deste mundinho desbotado e descontente, ajudando a mexer os pauzinhos e fazendo ligações.

Ligações, talvez essa seja uma das chaves para a compreensão do que é a sinergia. “Estava lá aquele dia, na hora e no lugar certo...”.
Mas, e se, toda hora e todo lugar, forem a hora e o lugar certo? “Impossível”, dirá você! Tem dias que tanta coisa podia estar acontecendo, e nada acontece.

A realidade vista com olhos míopes é um palco difuso, onde atribuímos muito, ou quase tudo ao Sr. Acaso. Ele mesmo, aquele que sempre ouvimos falar, mas que nunca ninguém viu, ele é quem garante a tranquilidade de tanta gente. No fim das contas, a única frase que ele sabe dizer é: nada disso importa, pare de refletir e vá fazer outra coisa mais interessante.

Eu também já tinha ouvido falar nele, cheguei até a acreditar que por trás da rotina do dia-dia, nada de novo acontecia. Até que pouco a pouco, lentamente, começava a ver, bem a minha frente, um princípio bem básico, ensinado na escola, chamado ação e reação. Todo movimento suscita uma reação. Estamos sempre em movimento, sempre agindo, então não há como não haver reação. Mais do que isso, a reação a um movimento não pode ser simplesmente aleatória, ela é, em igual medida, sempre atrelada ao movimento que a gerou.

Uma pedra atirada num lago, não decide ao acaso se vai desenhar muitos ou nenhum círculo na água. Seu movimento e intensidade é único, e gera somente uma resposta compatível com seu estímulo. Assim são nossas ações. Somos milhares de pedras, desenhando círculos n’água. Muitas vezes, nossos círculos tocam os de outras pedras em movimento. Conheço pessoas que não param de gerar grandes ondas, pro bem e pro mal, e também não é obra do acaso que elas atinjam tanta gente.

Pare pra pensar, o que te atinge diariamente? As pessoas com que você convive, por que convive com elas, e não com outras? Por que teve um bom dia ou um péssimo dia? Sinergia tem a ver com isso, e com muito mais, por ora, vamos dizer apenas que para enxergá-la, é preciso primeiramente, reconhecê-la...

Saudade de mim

2010-06-08T09:46:00.001-07:00

Você já sentiu saudade de você mesmo?

A primeira vez isso pode parecer um pouco egoísta, mas hoje, tudo que eu mais queria era estar comigo. Me encontrar no meio de tantos compromissos, me puxar pelo ombro, e dizer, “calma lá, aonde você vai correndo assim? Espera um pouco, que tal se a gente batesse um papo?”. Fato é que descuidei de mim, derrepente, me esqueci. E agora que não me acho mais, tento encontrar aquela pessoa que atende pelo meu nome.

Não sei como seria, se eu fosse atrás de mim mesma e me encontrasse hoje, em um assento do metrô, de cara amarrada, digerindo mil problemas. Olhando de fora para mim mesma, hoje, definitivamente, não me reconheceria.

Sair atrás de si não deve ser encarado como algo tão estranho assim. Como o Ultraje a Rigor mesmo disse: Há quanto tempo eu vinha me procurando / Quanto tempo faz, já nem lembro mais / Sempre correndo atrás de mim feito um louco / Tentando sair desse meu sufoco / Eu era tudo que eu podia querer / Era tão simples e eu custei pra aprender / Daqui pra frente nova vida eu terei / Sempre a meu lado bem feliz eu serei.

Mas eis que, para me achar, preciso saber quem sou, senão como irei me reconhecer na multidão? principalmente em dias cinzentos, nos quais mal nos reconhecemos e custamos a querer até a própria companhia. Então, afim de me encontrar, pergunto sem muita saída, quem sou eu?

Se você acredita ser normal como eu, também já deve ter se perguntado quem é você. (Pequena pausa para a livre manifestação de controvérsias). Você, só você, o que sente, o que quer, independente do dia da semana, da companhia, do humor, dos hormônios e do horóscopo. Examinar o “só eu” pode ser um pouco difícil- não existimos sem o todo e sem o tudo. Porém, até o tudo e o todo se mostram diversos quando olhados por diferentes “eu sou”, capazes de perceber e reconhecer matizes singulares de luz, cor, sombra e forma projetadas sobre um mesmo objeto visto de diferentes ângulos.

“Quem sou eu” soa ecoando nas horas largas: no trânsito, na espera, na noite e no intervalo que há entre todas as coisas. Mas “quem sou eu” é sempre uma pergunta de respostas fugidias. Eu sou? Cheiro de alecrim, companhia da minha vó, meu cão em silêncio me olhando, a mão apertando a da pessoa querida, o chá que quase ferve no fogão, mas distingue a medida do sabor entre a existência ou não de bolhas precipitantes e fugazes. Conseguir falar um pouco de inglês, extrair doses de felicidade do simples ato devotado de escrever, arrumando e desarrumando palavras. Olhar as plantas e as pedras. Admirar pessoas, desvendar mistérios, esparramar todo jornal só para ler algumas linhas que sugerem: me diga o que lês que te direi....

Assistir o vai e vem dos aeroportos como uma criança deslumbrada. Dançar o que o corpo pede, e não o que pede a cabeça e a norma. Pensar a em algo ao mesmo tempo que um amigo querido. Se comunicar por olhares. Imaginar histórias de épocas que já se foram. Sentir cheiro de lareira. Eu sou vontade de ver o campo com céu azul. De ouvir os grilos e as cigarras. De dias quentes e manhãs que amadurecem aos poucos.

De fato, tudo isso é bastante poético, mas não responde, em letras claras e distintas quem sou eu. Mas indica um caminho.

Através destes fragmentos, o chá fervendo, o céu azul iluminado, a mão dada, e as tantas coisas não dizíveis, perpassa um imenso sentimento de saudade, sussurrando de forma inaudita quem sou. “Sou”, é algo maior do que fui - pressinto. É algo da natureza do “sendo”. Ou mais precisamente, do “serei sendo”, do quero e preciso ser, aquilo que sei que sou, quando simplesmente sou.

O ápice de se saber “sendo”, é inteiro, completo e repleto da vivência plena e profunda do tempo presente. Algo em que a eternidade perdura através de cada segundo. Nessas horas, é como se assumíssemos todo o nosso ser com mais propriedade.
N ’algo disso, que beira o infinito, sobrevém por um instante sinestésico o reconhecimento, na forma de “sou”, preenchendo tudo com espanto e o contentamento. Um cheiro, uma cor, um som, uma imagem, podem subitamente nos conectar a algo que partilha do que somos integralmente, trazendo às idéias organizadas uma sensação pouco compreensível, de um deleite profundo, que diz “sou agora”.

Esse sussurro, resposta da pergunta aqui repetida tantas vezes, “quem sou eu?”, ora se confunde com o vento e se perde, indicando um rumo ao longe, oásis onde veramente somos, sem mais nem menos, sem falta ou excesso -apenas medida.

Lá, construídos e ao mesmo tempo, em construção, esperamos, de forma serena e forte, naturalmente embebidos por tudo aquilo que vagamente pressentimos que somos quando não estamos sendo, e passamos a saber no momento em que somos. Não sei ao certo indicar tal direção, só sei que ao me voltar para lá, que é mais caminho do que lugar, sou capaz de estar uma passo mais próximo do reconhecimento de mim mesma. Mesmo em dias cinzentos.

La vie en green

2010-04-25T07:30:00.001-07:00

Existem pessoas que são diferentes. Elas são verdes. Assim como os alienígenas, que também são verdes. De fato, é bastante comum que as pessoas verdes às vezes sejam consideradas extraterrestres pelas pessoas que não são verdes.

Alienígenas são, na maioria das vezes, seres verdes que vem de outro mundo e atacam o planeta Terra. Iguais as pessoas que não são verdes fazem. A única diferença entre os alienígenas e as pessoas não verdes, é que os alienígenas vem, destroem a Terra e depois voltam para seu planeta, enquanto que as pessoas não verdes destroem o planeta Terra para depois não terem para onde ir. O que em uma escala de bom senso e inteligência coloca as pessoas não verdes abaixo dos alienígenas.

No planeta terra, junto com as pessoas não verdes, vivem as pessoas verdes, que fazem de tudo para que o planeta, assim como elas e os alienígenas, fique mais verde. Mas as pessoas não verdes, das quais fazem parte alguns políticos, empresários, cientistas e formadores de opinião, continuam não dando atenção para o planeta e insistindo que as catástrofes ambientais que estão acontecendo nada tem de extraordinário ou incomum. Além de dizer também que a causa verde não é de primeira importância, eles continuam dizendo que nós, pessoas verdes somos seres de outro planeta.

De fato nós somos. Pertencemos a outro planeta onde as águas são limpas, o ar é saudável e o clima equilibrado. E nós, de alguma forma sabemos que é a este planeta que já pertencemos um dia, e não a esse, que nos é estranho.

Acontece que chegará o dia em muitas pessoas levantarão suas antenas alienígenas para o que está acontecendo no mundo e se tornarão verdes também. Nesse dia, nós, pessoas verdes, seremos tantas que pouco a pouco substituiremos as pessoas não verdes em seus cargos de poder. Incluindo os fazendeiros que desmatam a Amazônia para (mal)criar gado e as pessoas que pescam baleias para fazer sushi – que em uma escala, está acima do filé amazônico por emitir menos CO2.

Pois bem, nesse dia, as pessoas não verdes, que em uma escala de bom senso e inteligência já estão abaixo dos alienígenas, ficarão também abaixo das pessoas verdes. E por emitirem mais CO2 do que o sushi de baleia e o filé amazônico, vão estar no último lugar da lista, até que por fim, mal lembraremos delas.

E quando, no futuro, contarmos pros nossos filhos que um dia existiram pessoas não verdes que destruíam o próprio planeta, eles não vão acreditar e perguntarão se isso realmente existiu. Assim como hoje eles nos perguntam se alienígenas existem.

Responderemos então que eles acreditem no que quiserem, mas que entre alienígenas e pessoas não verdes, eles prefiram os alienígenas, que ao menos são verdes como nós e por isso são mais deste planeta do que as pessoas não verdes, seres definitivamente de outro mundo.

Cinema, aspirinas e Lula.

2010-03-22T05:20:00.000-07:00

Até o Lobão perguntou pra Marina Silva o que ela achava do curioso projeto de levar o filme do Lula Brasil afora este ano, principalmente para lugares onde não existem cinemas, e algumas vezes nem televisão.

Sim, até o Lobão perguntou, porque essa é uma pergunta natural de se fazer quando sabemos que sob o pretexto da baixa bilheteria atingida pelo filme e pela falta de acessibilidade à sétima arte em comunidades mais pobres, o “filho do Brasil” deve varar estradas em caminhões e aportar em lugares onde quiçá energia elétrica é coisa tão rara quanto o conhecimento político a respeito de nosso país.

É lógico que a proposta vem atrelada a um projeto que promete colocar outros filmes em cartaz, mas isso não é suficiente para abafar o peso de um Cine-Lula a todo vapor em pleno ano eleitoral. As sessões a preços populares em torno de 2 reais que os filmes terão nos fazem lembrar aqueles festivais relâmpago de filmes nacionais, que, mesmo em prol de uma democratização do cinema nunca saíram em caravana, como fará a história cujo nome reverbera como uma frase de campanha.

A pergunta que paira no ar não se refere ao filme ou às motivações que levaram a fazê-lo. Não é errado fazer um filme de viés político e mostrá-lo por aí, de jeito nenhum. A própria Marina Silva lembrou que muitas vezes a fronteira que separa a arte do engajamento político é tênue e difícil de ser delineada. Mas eu nunca ouvi falar de projetos de “resgate” a belíssimos filmes brasileiros que foram assistidos em salas repletas de poltronas vazias.

Se quisermos, por exemplo, tentar dimensionar um pouco do poder da imagem da televisão no Brasil, podemos começar lembrando da Copa de 70, quando muitas pessoas viam pela primeira vez a imagem da minúscula bola na tela dar vida à sala de estar. E agora, muitas das pessoas que ainda hoje não tem por hábito a imagem da TV ou do cinema serão apresentadas ao líder que nasce e cresce diante dos olhos em um tamanho de homem bem maior do que as polegadas de todos os homens que nascem e crescem por aí.

É por isso que, inevitavelmente, me lembrei do filme “Cinema, aspirinas e urubus”, que conta a história de uma tela em movimento pelos confins televisivamente virgens do Brasil nos anos 40, passando filmes em preto e branco sobre a descoberta e os benefícios da aspirina e vendendo o milagroso remédio até para quem não sabia exatamente o que era uma dor de cabeça.

Talvez por isso a pergunta feita pelo Lobão e por outros mais, espero eu, aponte para a suspeita de que o filho do Brasil conversando com seus camaradas ao vivo e a cores em ano eleitoral, seja um espetáculo mal dosado para os que tem pouca ou nenhuma vacina contra a vivacidade de imagens tão reais quanto a pálida realidade.

Reencantamento

2010-02-28T17:11:00.000-08:00

Há a necessidade de reencantamento por que há desencanto. Há desencanto aqui e ali. Relações encantadoras se desmancham, cidades e lugares cheios de história tem sua magia dissolvida, pessoas vão amargando aos poucos junto com seus dissabores cotidianos, pensamentos e assuntos encantadores caem em desuso e casamentos vão azedando como leite esquecido na geladeira.

Nos desencantamos em relação ao país, à justica, ao emprego em que estamos. Somos seres desencantados em relação aos sonhos que tínhamos na época em que éramos mais animados do que hoje, e que todas as possibilidades eram de fato, possibilidades possíves, pleonásmicamente falando. Já fomos mais animados, mais vivos e mais otimistas em relação a tanta coisa. Reanimar, em termos médicos, é aquilo que fazem conosco quando estamos num estado de franca proximidade com a morte.

O que é ser alguém verdadeiramente animado então? É ser utópico? romântico? saudosista? E estar encantado? Seria o encanto um estado pueril de delírio próximo à fuga da realidade? ou um estado de felicidade forçada e anormal? O encantamento só pertence aos chamados sonhadores, levianos, irreais e frágeis? Ou seria aquilo que começou nos anos 60 e deixou tudo azul e todo mundo nu? Não. Encantamento não é isso.

Encantamento é uma habilidade, uma sensatez e uma capacidade muito mais louvável, realista e magnífica do que imaginam os desencantados. Encantamento é sutil, é sorrir por dentro, com nossa respiração, ossos e músculos. Ser encantado é o prolongamento diário da experiência de estar verdadeiramente encantado com algo. É reverenciar o bom, o belo, o verdadeiro e o nobre. É agradecer por estar vivo, é respeitar a natureza por tudo que ela é apesar do que resta dela, é louvar boas ações e reconhecer boas pessoas. É ter a coragem de sair de casa todos os dias como quem procura pérolas na lama e quando passa por estas pérolas, as reconhece, respeita e cuida, com vigor, paciência e amor inabaláveis.

Tenho amigos que fazem “reencantamento ambiental”, tarefa notável, feita de ações simples como botar um punhado de terra na mão de uma criança e mostrar que o que ela come vem daí. Sim, as coisas não nascem no supermercado. Reencantar seres desencantados, mornos e embotados é uma tarefa árdua e necessária. Necessária porque ser encantado com o que existe de bom é a única condição para que o bem continue existindo. O poço do desencanto aguarda ao lado. As placas do conformismo, da alienação, da fuga pela fruição do prazer, do status quo, da normalidade e do menor esforço indicam o caminho deste poço. Mas é difícil ver estas placas quando há miopia.

Desencantamento é a imagem de um homem sozinho e mal humorado que cortou a árvore de seu quintal por causa da sujeira das folhas. É a imagem de um funcionário público empurrando causas importantes pra dentro de uma gaveta e saindo da mesa para ligar para a namorada. É chegar em um lugar novo e ser recebido sem nenhum calor. É dar um animal de presente para o filho e se desfazer dele como um brinquedo que perdeu a graça.

Vemos o encanto pela vida escapar pelos dedos. Mas só fizemos da vida algo sem encanto quando paramos de acreditar nele, sabe-se lá por que, preferimos esquecê-lo, fingir que isso não existe e que não é sério o bastante pára nós, pessoas ocupadas que precisam ganhar a vida. É por isso que reencantar é parar de morrer aos poucos e recuperar nossa humanidade perdida, custe o que custar.

O lado verde da força

2010-01-25T06:57:00.000-08:00

A onda verde e todas as suas tendências hoje estão tão em alta quanto tantas outras modas e comportamentos já estiveram, mas talvez, com muita sorte, essa onda verde estacione e fique para a história. Porque ela não é só uma tendência como muitos jornais, revistas e opinólogos insistem em dizer. Ela não é só bonitinha. Ela surge como necessidade, e com a urgência de um par de óculos em tempos míopes. A revista Sustenta! em sua oitava edição mostrou com uma clareza que ainda é rara, a diferença entre enfocar a sustentabilidade como uma vertente de ação dentre tantas outras e enfocar tudo o que existe de forma sustentável: ciência, política, indústria, arte. O que no fim das contas, quer dizer: fazer direito tudo que fizermos daqui pra frente.

Sustentabilidade é uma palavra bonita, mas que se torna séria se olhada através de lentes mais lúcidas, sustentabilidade quer dizer: garantir o sustento, a sobrevivência das espécies como um todo. Incluindo a espécie humana, lembrando mais uma vez o óbvio: somos parte da natureza também, e não uma instância separada e superior como crêem os míopes. Quem olhar ao redor verá que a sobrevivência de todas as espécies anda trêmula e frágil por toda parte. De opção à necessidade, ser sustentável hoje, significa ir contra a própria destruição

O clichê das tragédias urbanas

2010-01-25T05:44:00.000-08:00

Existem situações que não cansam de se repetir nas cidades quando, cada vez mais frequentes, irrompem enchentes, casas alagadas e barrancos vindo abaixo com tudo e todos. Seja no asfalto da rua ou na tela da tv, segue-se sempre a mesma indignação fervorosa, que se volta contra o poder público e, sem remédio, faz mais alto o lamento da tragédia, do infortúnio e da fatalidade.

A mídia principalmente, explora muito bem estas duas vertentes dando vazão à voz que reforça a superficialidade e propaga, mais uma vez, o erro da desinformação.

A culpa é de quem? Dos governantes que hoje se acham empossados tentando consertar o que se deve há séculos de estreiteza? Vamos culpar quem, se vivemos em cidades que desde a primeira pedra não atentam para uma ocupação inteligente do espaço? Apinhadas entre avenidas cinzentas, asfalto e lixo, nossas cidades foram construídas para o caos. Se todo o verde que absorve a água da chuva foi ceifado há tempos do ambiente urbano, para onde querem que vá toda essa água?

A culpa é dos rios, represas e córregos estrangulados? Ou será que o comportamento de cheia de um fluxo de água com alagamento de suas margens é algo antinatural? Podemos perguntar a alguns povos da antiguidade, que viviam às margens dos rios, e que com pouca instrumentação e pretensão, sabiam bem mais do que nós.

Se a culpa é dos governantes, vejamos que incrível surpresa temos ao saber que o poder público atua por meio do trabalho e das idéias de cidadãos comuns, engenheiros, arquitetos, agrônomos, economistas...que em sua maioria só agora atentam para uma construção do espaço saudável e inteligente. Então, a culpa é de quem?

Ocupamos todas as encostas dos morros. Falar do problema social que estes morros carregam não resolve o problema. A natureza é sempre natureza, sempre foi e sempre será. Domá-la é uma ilusão tão grande como aquela que fez e ainda faz pouco das advertências dos ambientalistas, que aliás, já avisaram: vai chover, e muito.

De onde vem a tragédia então? Vamos chorar uma tragédia que nós mesmos escolhemos enquanto cidadãos, geração após geração? Enquanto isso a voz do repórter anuncia mais uma fatalidade na cidade transbordante, mais uma vez, lamentando os efeitos, mais uma vez, desconhecendo as causas.

Avatar e a Cultura da Guerra

2010-01-18T05:28:00.000-08:00

De que adianta o coro dos bons modos, da cidadania, da ética e da Xuxa, dizendo que é bom ser bonzinho com nossos amiguinhos se vivemos em uma sociedade impregnada por uma cultura de guerra? Guerra? Como assim dirá você? E não só é uma cultura de guerra, como também é uma cultura da agressividade e do domínio.

Vejamos primeiro as crianças, e vamos deixar as meninas de lado nesse momento, cuja característica que principalmente as difere dos meninos na infância e pré adolescência é o encaminhamento para uma feminilidade exaustivamente preenchida pela moda, pela beleza, pela busca de atenção e poder, e obviamente, pela sedução a qualquer preço do macho dominante. Mas vamos deixar as meninas de lado e vamos falar dos meninos, obviamente de modo geral.

A naturalidade com que um menino de 5 anos imita um revólver com a mão e distribui sonoros tiros cinematográficos sobre seus coleguinhas, é a mesma com a que os pais presenteiam seus filhos com toda sorte de artefatos e ícones de guerrra e violência: armas, bonecos armados, tanques de guerra, desenhos animados repletos de pancadaria e lutas, que, quer sejam entre o bem e o mal, aparecem cada vez mais agressivas e cotidianas. Estes mesmos pais fervem de dor de cabeça em uma reunião de colégio quando ficam sabendo que seu anjinho mordera a orelha do coleguinha no recreio.

Por essas e outras, é bem possível que o filme Avatar tenha pego muitos pais de surpresa, que, ao levarem seus filhos para mais um filme de ação cheio de efeitos especiais, acabaram levando de brinde uma lição sobre como a bestialidade glamourosa da guerra, feita de soldados durões e um completo aparato bélico açougueiro, talvez não seja um bom negócio. Não só essa bestialidade, mas bem como a ideologia de progresso e dominação que a sustenta, que é a ideologia do mundo real onde vivem imersos e desacordados pais e filhos. É uma pena que a maioria dos pais não vão sequer se lembrar dessa lição quando levarem seus filhos para tomar a próxima dose de violência gratuita nas telas do cinema.